都来读小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第339章 乃村贡塘王城遗址1（第2页）

赤扎西则巴贝在此所建立了一个小个小王朝，也就是“贡塘王朝”，后来他的后辈就把王城修在了此处。

贡塘王朝传承了32代，经历了数百年的历史，才慢慢退出了历史的舞台。

眼前的贡塘王成遗址基本倒塌，只留下面积稍大的4段，其它都很零散。

在它的西南，有遗留下的角楼；南面西段，东段及角一楼，东面遗留下来的夯土城墙，墙上当年和尼泊尔战争中留下的累累弹痕清晰可见；

另外，古城的四面都筑有角楼，在城的中段还遗留有碉堡的痕迹。

虽然贡塘王城的建筑基本只剩残垣断壁，但是在当地老百姓中，有许多有关这座古城堡的传说：

其中有这样一种说法：贡塘王城当年内城中的四角，分别有一座神殿，它们分别叫次巴摆浪木加摆、坚热斯摆、甲央摆（摆：当地藏语方言中的意思为神殿）。

贡塘王的宫殿建在内城偏东之地，它是一座三层高的楼阁，与城内位于西南的曲德寺可以两相遥望。

当曲德寺举行宗教活动时，贡塘王和曲德寺的高僧可以在各自的殿堂之上，从东西两面观看寺院的众僧跳神。

由此可见其当年的辉煌。

而现在这座长期被冷落在历史角落中的贡塘王城，由于这里位置偏僻，几乎完全淡出了人们的视野。

不过，古城虽破，在它原来的中心位置，还保留了两座寺庙，至今依然香火旺盛。

一座叫做曲德寺，亦称“曲丹伦布习寺”、“沃日仲觉?甘丹培觉林寺”。

据说开始时，该寺是信奉宁玛派，在17世纪第五世达赖（阿旺?罗桑嘉措）时期改信奉格鲁派。

它属于拉萨色拉寺吉扎仓管辖，堪布每届任期三年，由色拉寺吉扎仓委派，沿袭至1959年民主改革前。

曲德寺平面布局呈东西向纵长方形，建筑面积1800平方米（长60米，宽30米）。由前庭、门廊、主殿、塔殿及一系列附属建筑组成。

它的前庭为露天庭坝，面积约有200多平方米，坐西朝东；

它的门廊位于前庭西部，共有6根柱子，其中方柱4根，直径约为40厘米；圆柱2根，直径约为20厘米。

门廊东侧为寺院大门，宽有2米多。廊内西壁绘有四大天王像，门楣上方绘有宗喀巴师徒三尊，南、北两壁各有宗喀巴师徒三尊，南、北两壁各绘有佛教“八珍宝”及福寿图案等；

主殿的门朝东，平面略呈方形，面积很大，约有500平方米，有八棱方柱22根，进深7间面阔7间。

内部的柱、梁及椽头上都雕刻有如意云头、莲瓣、卷草纹等装饰图案，在木构件上雕刻有鸟、狮、鹿等动物图案。

殿内南壁原来有木端刻的干佛像，西壁北端置有创寺人—拉喇嘛?强曲沃，及寺中堪布芒布?卡敦活佛的肉身（据说在清乾隆年间廓尔喀入侵攻入寺庙时遭到毁坏，

西壁南端还置有寺主的宝座及释迦牟尼、班丹拉姆等镀金神佛像数尊；

壁上置有木经橱，珍藏有《甘珠尔》、《丹珠尔》各一套。

据说殿内四壁，原来都遍布壁画，现在只能看到一些痕迹。

其中东壁南端，左起为该寺护法神—札西贡布，身体为黑色，面部三只眼，左手执旗，右手执钩索，骑白蹄黑马，腰挂箭袋、大刀，其下方为狗、狼等动物；

中部为三世佛像，主佛结跏趺坐于莲台，内着僧只支，外披黄色袈裟，其间绘有众弟子小像，或乘羊车或顶华盖执胜幢，姿态各异……

软玉在怀  与穿来的将军丈夫在边疆养娃[七零]+番外  重生海兰珠+番外  重生再为君妇  丧家犬  守寡后，死男人回来了[六零]+番外  重生之吃货人生+番外  重生空间农家乐/重生农家乐+番外  重生再为毒妇  为撮合夫君和他白月光  有朝一日  唾手可得+番外  重生再为家姬+番外  是他偏宠  手握拼夕夕，我在长征有超市！  不朽浮屠塔  重生奋斗发家史+番外  我在八零香江摆烂当大嫂+番外  女儿求救，他一声令下，踏平神都  相敬如冰