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李敢悲痛不已,不住大叫着义兄的名字,泪如雨下。
张献忠一时没有断气,他抓紧了李敢的手臂,哈哈大笑几声:
二十年后,老子还会回来,杀一个天翻地覆,杀一个血流成河,杀一个人头滚滚……天将万物予人,人无一物予天,杀杀杀杀杀杀杀……
一连说了七个杀字,张献忠睁目而毙。
一代枭雄,就此完结。
张献忠于崇祯二年起兵,纵横天下八年之久,一直是做为农民军中的主力军存在,他的人马战斗力强,却军纪涣散,不知道体恤百姓,直正的是走到哪里,杀到哪里,抢到哪里。由于他面色微黄,人称黄虎,他的人马也被百姓们称为**。张献忠曾多次投降朝庭,但用不了多久便反叛,看起来为人反复无常,但这也是当时农民军的常用作法。
由于战斗力与军备力量悬殊,农民军不止一次被合围,假投降也是保存实力的一种办法。而当时的官军当中,除了洪承畴,孙传庭等少数的几位统帅,保留着清晰的认识,知道张献忠等人不可能真心实意受抚之外,大多的朝庭将领都被他们蒙骗,以至于三番五次让农民军逃出生天,这也是明末武装起义斗争中颇为黑色喜剧的一幕。
张献忠为人狡诈,喜怒无常,对于他的盟友,比如高迎祥,比如罗汝才,一向不太尊重,但唯独和李自成关系不错。李自成在最困难的时候曾经向他求助,当时张献忠已经名义上受抚,但是他不在乎周围朝庭官军的猜忌,非常热情的招待李自成,走的时候还资助李自成军马武器。而他遭受挫折时,李自成也非常慷慨,投桃报李。所以这二人还是真正意义上的盟友。
而张献忠最为欣常的,还是李敢这个兄弟。
无论何时,张献忠都没有背叛过李敢,当秦军困难之时,李敢向他求助,虽然张献忠无能为力,但他也没有将李敢杀掉向官军报功,而是暗中私自放走,这一做法是背了很大风险的。这才有后来李敢拼着违抗秦王旨意,也要来营救张献忠的事情。
可以说,这兄弟二人,在当时的乱世之中,人心离乱之际,算是真正做到了肝胆相照。
张献忠临死以前,没有一丝对秦军的恨,对李敢的恨,他只恨一点,自己已不可能再纵横天下,杀人为乐了。
生命最后之际,他口吐七杀,表现出他对这个世界的绝望,对人性的绝望,对天意的绝望。
绝望之人,总是疯狂的。
李敢仰天痛哭一场,最后吩咐砍来树木,做成担架,将张献忠的尸体担在马上,抬回成都。
后来秦王降旨,将张献忠埋在成都以西的一处谷中,李敢为其立碑,上面刻着张献忠最后的遗言:天将万物予人,人无一物予天,杀杀杀杀杀杀杀!
这座碑,被后人称为“七杀碑”!
再说白起,自从张献忠逃走,成都立时乱成一团,大西军士兵们军心涣散,士气一泄千里,再没有抵抗的斗志,因此开始鼠窜而逃。秦军攻上城头,进入城中。
白起在未攻城以前,便下过严令,入城之后,严禁杀劫百姓。因此秦军入城之后,并没有乱闯民宅,只是猛攻那些大西军的军营和驻防之地。
整个成都到处是呐喊冲杀的秦军,走投无路的大西军士兵纷纷投降,少数逃出城外,散入四野。
两个时辰之后,整个成都便为秦军控制。
此一战大西军伤亡数千,还有数千人做了俘虏,逃走的只是少数。可是没有张献忠的影子,白起正要下令四处追赶,有人来报,李敢将军抬着张献忠的尸体,前来交令。
白起闻言大喜,他的本意便是如此,张献忠只要一死,李定国与孙可望等人必然内讧。争夺首领之位,那么秦军就有时间从容整备人马,巩固四川。
等到李敢来到面前,白起看过张献忠的尸体,心中高兴,却见李敢十分悲伤,脸上泪痕未干,他很理解李敢的心情,但此时为了不影响军心,他立刻下令让李敢回去休息,同时命人找来最好的棺材,将张献忠装殓起来。
做完这些事,白起写下奏折,派人飞报关中的秦王。
而此时白起更关心的,则是汉中的情况,李岩奉命镇守汉中,能不能顶住孙可望的进攻,关系十分重大。
奏折刚刚送走,便有信使前来送信,正是李岩派来的。
原来李岩奉命去守汉中,他率人马日夜赶路,终于在孙可望之前赶到汉中,此时孙可望已经进入汉中境内,正向南郑进发。李岩马不停蹄,直接奔赴南郑,与孙可望交锋。
再说孙可望,他奉了张献忠之令,率领两万多人马,进攻汉中,但他本人对于这个计划,并不以为然。
原因很简单,这是唐赛儿想出的主意。
孙可望等战将一向对唐赛儿不服气,一来唐赛儿是外人,二来是女人,有很多次当着张献忠的面,这些战将对唐赛儿不阴不阳,而张献忠称帝之后,竟然封唐赛儿为丞相,更是让孙可望等人愤愤不平。
此时秦军突然撕破了脸,大兵直扑成都,这个时候,不集结兵力,抵挡白起,却要分出人马去偷袭汉中,孙可望十分不解。
他隐隐约约感觉到,白起可并不像张献忠与唐赛儿所料的那样,会回兵救援汉中,白起很可能会不顾一切,猛攻成都。一旦成都失陷,四川便难保,那个时候自己就算占了汉中,也只会被夹在关中与四川之间,成为风箱里的老鼠。
可是张献忠对此计异常坚定,不容他二话,所以孙可望只得愤而起兵,直扑汉中。
他的人马快要到南郑的时候,有人来报,李岩已经进入南郑,加固城防,准备死守了。
孙可望一听李岩二字,便气不打一处来。要不是这小子在张献忠面前搬弄口舌,剑阁怎么会失守,艾能奇怎么会死?
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