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第三百二十三章 欲望（第3页）

菩提自认对于认人一事，无比精通。

认人，便是认棋子。

读懂一人，方能以之为棋子，方能完全将其把握手中，如同棋子。才能让那个人完全的一心一意的为自己所用。

不管是出于什么目的，他总能摆布不同的人。

太白的野心，弥勒的急躁，金蝉子的怒争，还有地藏的痴念。

每个人都有自己所求，所以菩提可以摆布每个人，将所有人看做自己的棋子。

唯独那只猴子，无欲无求，对他来讲反而不好摆布。

好在，那猴子六根未净，为情所困。

那猴子的执念，便是菩提将其牢牢握于手中的凭借。

正如如今的现世佛如来，他将紫霞渡化为佛、亲自为其去除杂念，何尝不是想要借此让猴子永世不得翻身。

菩提忽然想起了鸿钧当年讲法所说、也就是师兄弟两人创立佛教时的教义。

无欲无求，六根清净。

真要做到，可真难。

谁人能无欲？就连西天灵山之上的万千佛陀也有欲，凡间修佛信徒也有欲。

若真无欲，何去修佛？

可不就是为了来世，为了立地成佛吗？

为了逃避开眼前困苦。

万物生而有欲，无欲则不得活。

可凡间有句话说的对，叫做，无欲则刚。

只有如此，只有知晓世人欲望、己身又无欲，才能达到将天地众生握于掌中，视万物为棋子，为己所用，而己身逍遥。

菩提缓缓向远处走去，身形渐渐飘忽，徐徐消失在幽冥界之中。

但他两眼中的精芒前所未有的明亮。

不同于如来口口声声说无欲无情、六根清净、四大皆空，菩提从不否认自己也有欲。

相反，他知道自己的欲望，比那些人的欲望大得多。

有人为了情，有人为了钱，有人为了权，有人为了美食……

而菩提，则是为了成为这个小量劫中那个手握因果的现世佛，因为那本就是他的位置。

他的欲望够大，所以他眼界也比别人大。

所以他能够看透别人的欲望，给予不同欲望的人不同的好处，来让他们成为自己的棋子，被自己牢牢掌控。

因为他的欲望足够大，所以他不会被别的东西再去吸引，所以他能够控制住自己的欲望。

他眼中始终只有那一个东西。

因果蒲团。

菩提的身影终于完全消散在幽冥界。

【第一更……又晚了……对，都怪老蛇……】

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