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第五百四十章 就说西凉马腾来犯（第2页）

“别急，数一下。”

……

几个大族首领像是幼儿园的小孩子一样，一边报名字，一边在观战席藤条划痕数数。

数来数去，最终结果是一百零五个独立族群，至于在这之外会不会有存在感太弱，以致各族首领都忽略掉它们存在的，大族们就不知道了。

“一百零五个独立族群，光是给我们递消息，愿意成为附庸的族群，排除掉重复，也有十五个。我们的情况是这样，鹰族蛇族那边的情况也不会太差，就当又是十五个算，要想撬动这些族群成为附庸，就得从这三十个族群下手。”议论完到底有几个族群在这之前就愿意做附庸的，风雅起身做总结。

“愿意给你们当附庸的这十五个就不用考虑了，只要你们同意，把信息传过去，它们当然得做。知道它们为什么提出愿意当附庸吗？”李俭有点羡慕。

到底是在妖兽社会中土生土长的大族，人家独立族群看着好像“同气连枝”，只要有大族伸出触手就合起伙来打掉，暗地里早早就递了投名状，只等大族接收。若是人族没在妖兽大族分成两派时加入其中，又能从哪里得到，到底有多少独立族群暗地里依附大族的确切消息呢？

若是没有加入，独立成第三方，恐怕等两派打起来的第一时间，人类连谁帮谁都看不太明白。

“族群实力不济，在填充地块的争夺进行不下去了，成为大族附庸才能继续维持利益罢了。”翻译软件将妖语中的固定词汇翻译成填充地块，其在妖语中的本意更像是“封锁地”、“封印地”之类的词汇，也算是本地化做的不错。

（我知道按照文学创作来说，如果写了墙有一把枪，这把枪就肯定得响，但这里这个封印地着实不是什么封印妖魔的意思，词源来自妖兽先圣称呼天道封锁的空间碎片而已。但我写出来后觉得这地方暗指封印妖魔也不错，所以后文剧情发生了变更——枪还是在剧终响了）

伏野的说法相当朴实，粗暴地将原本相对独立的族群寻求庇护归结于资源难以保证。李俭表面不作驳斥，心里暗暗想着：成为附庸可是要交出资源的，若是做附庸交的资源远超维持独立状态时失去的资源，这帮独立族群怎么会愿意头多出个爹的同时又失去资源？

就算两者资源相抵，凭空多个爹也不是人能乐意的。这些要求成为附庸的独立族群，必然是遭遇了再不被大族庇护就要失去大量利益的困境，这才无能为力地寻求庇护。

什么样的困境能产生这种效果？从面前几个大族首领的态度来看，它们显然没有着手压制独立族群。倘若是它们的压制致使独立族群寻求庇护，那么它们就不至于还要派使者约定，晚开会讨论怎么附庸这些中立角色。

如果手压制就能成功，那么压制就完事了，还讨论个屁啊。

大族不压制，独立族群之间的倾轧，会严重到让它们放弃独立状态吗？

哪怕换个方向考虑，思考大族庇护对独立族群来说能让它们得到什么，李俭也只能得出，大族庇护能让族群免去和其它族群的相互倾轧这一条——大族庇护也就“只有”这点用处了，既然认了爹，别的族群还想动手就得看看家长。但这个爹不会掏资源让你变强，只会从你这掏资源，让自己变强。

可要是大族还没动手压制独立族群，它们自家倾轧，能变成这样？这有点违背独立族群“同气连枝”对抗大族的影响力伸进族群的状态啊。

李俭思量下去，只觉得没个由头。妖兽社会的具体情况对人类来说依旧云山雾罩，必须要继续搜集信息才行。

“那就得让其它独立族群觉得，如果它们再不找我们做靠山，它们也无法维持在各个填充地块的利益了。”李俭说着，脑中已有愿景浮现。

没办法，华夏历史太长了，成文历史的质量也相当高。妖兽社会的合纵连横不过是它们早期发展阶段的东西，李俭脑子里跳几个关键词，就有对应方案从记忆中浮现。

也不必用什么高深的词语形容，哪怕在里，干这件事也有好几句话能够形容。就说，西凉马腾来犯。

马腾：正史里是儿子害爹，演义里是你们这帮别国的谋士害我。我当年怎么就愿意做这个汉臣，签这劳什子衣带诏，给曹操留话柄呢？我要是不签，我在西凉当个吃东吃西的中转站不行？

至于妖兽社会中的西凉马腾是谁，这就不必李俭动脑——当然，就算让李俭动脑，也是随随便便就能指出来的，就说是鹰族蛇族一派，将要戕害独立族群，奠定霸业。

这话术漏洞百出，但经不住屡试不爽。演义里曹操就被这玩意糊弄好几次，总不能说曹操是弱智吧？

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