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第839节（第3页）

好家伙，这一场战争哪里能随便的衍化，就是苏太清和诸葛九凤等人再有本事也不能随便衍化这样一场战斗啊。

这是涿鹿之战啊！

更遑论，苏幼茹想衍化谁的因果不好，非要衍化‘女魃’的因果？非要取代这个人？

要知道，这女魃的下场可是非常悲剧的啊！

涿鹿之战本身，就不是一场简单的战斗。

相传黄帝即位的时候，蚩尤有兄弟八十一人，号称是‘神带’的后裔。

这八十一人全都是兽身人面，铜头铁额，不含五气，只吃魂食。

他们不服从黄帝的命令，残害黎庶，诛杀无辜，与黄帝为敌。

黄帝遂顺民意，征召各路诸侯兵马讨伐蚩尤，历经十五旬也未能打败蚩尤，只好退兵。

为此，黄帝忧心仲仲，日夜盼望能有贤哲辅佐他，以灭蚩尤。有一天晚上，他梦见大风吹走了天下的尘垢，接着又梦见一个人手执千钧之弩驱羊数万群。

醒来后，黄帝心觉奇怪。暗想，风，号令而为主；垢，是土解化清，天下难道有姓风名后的人吗？千钧之弩，是希望为能致远，驱羊数万群，是牧人为善，难道有姓力名牧的人不成？

于是便派部下在天下到处访寻这两个人。结果在海隅找到了风后，在泽边找到了力牧。黄帝以风后为相，力牧为将，开始大举进攻蚩尤。

在涿鹿郊野，两军摆开阵势大战。蚩尤布下百里大雾，三日三夜不散，至使兵士辨不清方向。黄帝便令风后造指南车。与此同时，西王母也派玄女前来，教他三宫秘略五音权谋之本。风后据之又演化出遁甲之法，在冀州又重新开战。

蚩尤率领魑魅魍魍，请风伯，雨师纵风下雨，命应龙蓄水以攻黄帝。

危急时刻黄帝的女儿女魃从天界下凡，使用自己的干旱神力，把风雨逼退。于是，黄帝‘合鬼神于泰山之上，驾象车而六蛟龙，毕方并锖，蚩尤居前，风伯进扫，雨师洒道，虎狼在前，鬼神在后，腾蛇伏地，凤皇覆上，大合鬼神，作为清角。’

‘清角’是一支悲凉激越的乐曲。

也就是说，黄帝胜利了，原来的敌人一一蚩尤、风伯、雨师和东方的神灵都降服了。

而女魃却在战斗中身负重伤，神力大减，再也无法回到天界。与此同时，战争使几乎所有人都失去了神力。再也没有雨神可以降雨，女魃也无法收回自己降下的旱情，大地开始了很多年的严重干旱。

因为女魃的关键出现，拯救了整个炎黄部落，用身受重伤、永久留在人间的代价，换取了她父亲黄帝的胜利。

作为父亲的黄帝，怎么都应该好好嘉奖自己的女儿，但是结果却并非如此。

因为无法控制自己带有的干旱神力，女魃所到之处皆草木不生，滴水不落，灵气溃散，大地龟裂。

普通人要生活，就需要水需要粮食，修行者要修行就需要天地灵气，可是女魃的存在严重影响了他们。

叔均看不下去，向黄帝提议把女魃安置到人烟稀少的赤水之北。黄帝同意了，还任命叔均帮助百姓治理旱情，种植庄稼，也因为这个缘故，叔均成为了人类的田祖。

而说是安置实则流放，女魃在赤水之北开始了自己孤单的生活。女魃明白父亲这么安排的原因，也理解普通人和修行者们的生存需求，所以她并没有怪罪于他人，只是默默承受。

但一个人在陌生的地方居住久了难免会想念自己的族人，想回故乡看看。可是战争过后的人们开始了安居乐业的生活，渐渐遗忘了这位功臣。

女魃所到之处，并没有获得鲜花和掌声，而是人们的厌恶和恐惧。因为女魃未能控制自己干旱的特性，当人们看到女魃就意味着赤地千里，天地枯竭。

普通人只能祈求女魃开恩，为百姓们着想，让她回到北方，不要再回来了；而修行者们则视之如妖魔，恨不得食其肉寝其皮。

女魃似乎也意识到自己彻底被遗弃了，就再也没有回过家乡。

很多年后，有人在赤水河北岸，看到女魃依旧是一希青衣，美丽漂亮。

时间流逝，女魃的付出彻底被人们遗忘，人们只知道有个类似人的异族，所到之处会带来赤地千里、天地枯竭的灾难。

因为人们的愤恨，开始了对女魃的诋毁，女魃在遭遇无数次的诋毁、羞辱、谩骂和针对之后，彻底魔化，因此而出现了旱魃。

魔化后的旱魃是个身高二三尺、眼睛长在头顶的秃头丑妇，所到之处，山川大地都仿佛被放到了一个炙热的熔炉中焚烧了一样。

随着天地元气逐渐枯竭，在某些地方的灵气干枯之时，修行者们为了祈求天降灵雨，衍化无根神水，就会找一个女修行者来当旱魃的分身，这又被称之为‘女丑之尸’，她的装扮和天仙女魃的装束一样，都是一袭青衣，用右手带着衣角遮住自己的面庞。

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