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这不听还好,一听《西天极乐功》的经文,楚千秋立刻认出来这功法来源,不由得惊讶地说道:
“这是佛门里的功法啊。”
“莫非合欢宗与金刚寺有关?”
正常的功法都会分成两大部分,第一部分是这套功法蕴含的思想,以及整体的思路,这本功法到底是道家的想法,还是佛门的想法,仰或是儒门的思想。
第二部分才是具体的修炼法门。
如果是道门的男女修炼之事,他们正常的开篇会是这样的:
“夫天地万物,唯人最贵。人之所上,莫过房欲。”
同样是男女修炼,两者之间的思路绝不相同。
李师师念诵的《西天极乐功》,用词和典故明显是来自佛门。
所以楚千秋有了一个大胆的假设,莫非合欢宗与金刚寺有关。
“大人学究天人,这合欢宗当年便是为金刚寺所创。”
“只是年岁已久,世人早已忘却两者的关系了。”
李师师有些惊讶地说道,她没想到这些门派辛秘,会让楚千秋听了一段功法就猜了出来。
“哦,师师姑娘还请多说一些。”
楚千秋眼前一亮,没想到自己认真学习,还有这样的回报。
现在又抓到了一条有关于金刚寺的线索。
那李师师作为合欢宗的杰出弟子,自然知道不少门派的辛秘,听了楚千秋的话便开口说道:
“当年金刚寺为了寻找【婆须蜜多女】,便创立了合欢宗,用来传播佛法教义。”
“一时之间,金刚寺势力大涨,信徒遍地。”
“极盛之时,甚至号称要取代摩诃寺,成为新的佛门武道圣地。”
婆须蜜多女是佛门的一个典故。
在古时候有一名女子唤做【婆须蜜多】,她不仅人长得极美,崇尚佛法,乐善好施,还喜欢男女之事。
她认为没有丈夫而行男女之事,不算罪过,而与她有交往的善男子,各个忏悔罪过,皈依我佛,彰显佛法广大。
后来【婆须蜜多女】受到佛祖的点化,放弃了男女之事,证得阿罗汉果位,成为了佛门的罗汉之一。
不过在世俗间,她往往被人称呼为【须蜜女菩萨】或者【女菩萨】,高了一个果位,想来是在人间乐善好施,受到了广大善男子的欢迎。
“金刚寺这般传播佛法,怕是与佛法不合吧。”
“当年【婆须蜜多女】为佛祖点化,最终也是放下了男女之事,方才证得阿罗汉果位。”
楚千秋饶是有心理准备,也是惊得目瞪口呆。
这神武朝的青楼妓院,大多都是合欢宗的产业。
而合欢宗的背后是金刚寺,那岂不是说明……
“未知男女之事,如何放下屠刀?”
“大人的屠刀不也器宇轩昂吗?”
“还请大人放下屠刀,立地成佛。”
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