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第七一〇章 划分牧场（第2页）

钱汝君已经很习惯一个村庄，距离下一个村庄总隔着走路十分钟的距离。

这就是钱汝君对乡下生活的一个普遍概念。

“栏牧跟放牧或者是游牧，有一个或者是有一个最大的不同点，就是要动的不是牛羊，而是你们。你们必须做什么事呢？你们必须种植牧草，或者是购买牧草量牛羊吃最多的东西，快快长大。”

学堂岛学生说的话，让草原人感到迷迷糊糊的，就算他们是被钱汝君洗脑，但是他们的知识量还是跟以前一样没有增加，顶多他们学习到的东西，唤醒他们在草原上的知识而已。

学堂岛学生说的话，在他们以前的知识里面根本不存在，所以他们听到只感到迷迷糊糊。

幸好，草原人的自尊心没有那么高，不像大汉，有些读书人认为不知道是一种羞耻，而不想让对方知道。在他们看起来。知道就是知道，不知道就是不知道，所以他们就开口问了：

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“我们自己动，这个地方这么小，我们能动到哪里去?”

对草原人来说，这个地方终究是太小了，不能够自由的活动，所以他们还是希望从学堂岛学生手里拿到更大的土地，就算不能吃饱肚子，也能够让他们感觉死掉之后可以埋在自己的土地里。

至于吃饱肚子的事情，在城里其实就有很多活计可以做，虽然他们不像一些女人一样可以取得先机，但是他们可以追求那些女人，让他们成为他们的婆娘。

最后那些婆娘得到的钱财，还不是算他们的。

他们不知道，虽然他们想得很好，其实女人有了钱就有了自尊，再也不能够像以前一样侍奉他们。所以到最后赚钱能力比较差的男人，到女人身边可能就不能取得以前他们想象中尊荣的日子。

银河城就会重复金麦城的事情，女人虽然不会成为至尊，但是地位会大大的提升。

做到平起平坐还是有可能的事情。

汉人的女子原本也跟草原的女子一样，没有自己的传承血脉，甚至孩子的形式，都不能跟随女子。

男子如果嫁给女子，会被别人看不起。这种情况在金麦城越来越普遍，而且男子跟女孩子的结合，越来越像是两个家族的结合，而不是女子单身进入男子的家族，在这种情况之下，男子的家族，会想是血盆大口，把女子吞得尸骨无存。

而两者的家族的结合，就不好裁判谁是主，谁是副，多半看谁能在家里说的上话，所以越来越多人组成的是一个家庭，而不是一个家族。

但是这个家庭，有在两个家族的覆盖之下，金麦城成立才几年，还看不出他们下一代的样子。

当规则改变的时候，人们的生活也会跟着改变，但是当规则改变的时候，会获得非常大的反弹，如果原本的规则，让强壮的人比较适应，那么他就会支持原本的旧规则。

这时候他就会带头起来反对新规则的建立。

但是金麦城在成立的时候，原本订定的规则就是以女性为至尊，如果男性要进来享受金麦城里的生活，就必须遵从这里的规定，所以这个地方没有旧规则可言。

而且他们还有选择权，如果他们不适应女尊男卑的生活，想要享受男尊女卑的生活，他大可以带着他的女人离开，所以在对他们来说，他们其实是有选择权的，也就是压迫，没有这么的大。

只不过大部分的金麦城女孩在听到男方决定离开金麦城的时候，大部分会选选择离异，宁愿在金麦城，再找一个男人结婚，对他们来说，这件事并不困难。

因为对大部分的男生来说，金麦城的小娘子都是高贵的很多人流着口水等着娶。

等娶到的时候才会注意到家族的问题，但是其实对很多人来说，如果离开家族生存家族的束缚力可能就没有这么大了，这时候小家庭的诞生是很可能被接受的。

很多家族在家里的男人娶了金麦城的小娘子的时候，会跟这个男子断绝关系，但是对这个男子来说，往往是一件好事。

而在金麦城生长的男子早就习惯了女尊男卑的生活，她们发现，如果对女人尊重的话，其实女人对他们也会尊重，这是另外一种生活的方式，不见得会过得比较不幸福。

而且当地小娘子有的比较高的收入，对他们来说，他们的养家压力也没有这么的大，甚至喝小酒的时候，女人也不会那么的小气。

甚至两个人手牵手平等的在金麦大街散步，都是被接受的。

而且这种场景越来越容易看到。

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