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华佗正色说道,“这便是一方小世界的本质,天与地,干与支,时与空,缺一不可,一处乱则处处乱,世界亦将陷入混沌重归太易。”
“华神医说的太易,可是先天五太之初?”
听到这里,吴良还有些迷糊,于吉却已经将话茬接了过去,一脸好奇的问道。
“正是。”
华佗点头。
“老先生,你们说的话我怎么一句都听不懂,你能给我们解释一下什么是太易,什么又是先天五太么?”
诸葛亮紧接着忍不住问出了所有人的疑问。
“先天五太分别为太易、太初、太始,太素、太极。”
“太易者,未见气也;”
“太初者,气之始也;”
“太始者,形之即时也;”
“太素者,质之始也;”
“太极者,生万物也。”
见吴良亦是一脸的疑惑,于吉便极为耐心的讲解了一遍,“此乃世间万物发展生成的规律,乃是万物起源的根本,亦是最原始的天道。”
“这不就是后世主流的生命微观起源过程么?”
听着于吉的解释,吴良心中暗自想道。
先是各类单独元素——未见气也,是为太易;
接着这些元素再在各种诸如闪电、宇宙射线、紫外线等外力的影响下,形成各种各样的有机分子,大部分有机分子都以气态的方式存在——气之始也,是为太初;
有机分子进一步合成,形成诸如氨基酸、糖一类的生物单体——形之即时也,是为太始;
生物单体继续聚合作用,形成诸如蛋白质、多糖一类的生物聚合体——质之始也,是为太素;
生物聚合体出现之后,生命便开始孕育——生万物也,是为太极。
吴良此前从未研究过这所谓先天五太,今天也是第一次听说,而这些信息显然是上古时期的东西,竟能与后世主流的生命围观起源如此契合,这是多么的神奇!
而华佗应该也是服下建木果实之后才忽然悟到,否则断然不可能忽然提起这个与他们毫不相干的话题……这说明什么?
难道建木果实中蕴含着最原始的天道?
并非没有这种可能!
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