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知堂四信
(一)
聚仁先生:
得手示甚欣慰,承惠书报,感感谢谢。年来弟安心做教书匠,文学政治均无可谈,亦自知无所知也,前被友人拉去讲演,妄发议论,既灾纸墨,又蒙奖赏,惶愧无似,此小册(即《中国新文学的源流》)本不敢滥吹于学术界之门下,唯万一之望能抛砖引玉耳。
涛声幸寄到,而尊函乃蒙当地官长检査,可见热心维持治安之一斑。嘱写文章,虽无甚可说,当勉力一写,后再呈政。北平尚安。天气亦颇佳,但不久亦须生炉火炭,古人云:灯火渐可亲,思之有味,只是懒惰如昔,殊不能着手读书作文也。匆匆奉复,顺颂近安。
周作人启十月卅一日
(二)
聚仁先生:
日前寄一函想已蒙察阅。
兹有一事奉询,未知能设法否?守常殁后,其从促即为搜集遗稿,阅二三年略有成就,唯出版为难,终未能出世,近来滦东失陷,乐亭早为伪军所占,守常夫人避难来北平,又提及此事,再回思维,拟以奉询先生,未知群众图书公司可为刊印否?其实文中所谈并不只一问题,不过与是似稍为,此节当可商酌,即全集选集有二办法可取也。守常一子一女均系旧学生,现其长女昆华亦在北平,如尊处可以商议则当介绍其先生直接交涉耳。北平风鹤频惊,鄙人因下阶伤足,久不出门,亦殊不知究竟也。日日言抵抗,实际是让地之变相,有人为诽谐诗云:自许南阳葛,人怀秦会之,伤哉言乎。匆匆。
四月十九日作人白
(三)
聚仁先生:
前承允印行守常文集,甚感,唯前任搜集之责的甚至李自余君迄未找到,上月末守常夫人病故,亦未见到来,由是可知其不在北平,故此时殊无法去找也。近来写不出文章,此刻再翻译一部希腊神话,闲时又翻阅戴子高的《颜氏学记》,对于颜习斋的有些话觉得很有兴趣,特别是“宋儒为圣学之时文”一语,然而实在还是做的章句工作,亦自觉得矛盾可笑也。北平近日多雨,大有涨水的可能,仿佛见南方情形也。匆匆,顺颂撰安。
作人启六月十三日晚
*刊一九三六年一月四日、十一日《上海报·文艺周刊》第一、二期,第四信己收入《夜读抄·苦雨斋小文》(其中“xxx”,本文作“胡适之”;“x”,本文作“胡”),故未录。
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