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第817章（第2页）

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五台山，如今已是西方极乐世界之外，佛门最大的一处圣地。自不久前，文殊菩萨在五台山降世显灵说法，身下更有佛陀留下的七层浮屠，更显得法力无边，神通浩大。

文殊菩萨更是佛门三位道祖之外，智慧号称第一的存在，对佛法的理解深刻无比，独别出心裁。

那七层浮屠原本并非诸佛菩萨所能掌控，如今却被文殊菩萨驱使。

其中每一层浮屠里，更有三界六道的强者在其中修行，至于佛门中的护法金刚、阿罗汉之类，更是不可计数。

地上佛国之势，犹自胜过当初的琉璃世界不少。

犹豫五台山的强势，连大雪山的大日如来，都光辉黯淡不少。

密宗一脉，如今已经成为另类。　　　　要不是大日如来早早投靠了周清，令人忌惮，大雪山只怕都要从道佛除名，成为邪魔外道。

而大日如来，近年来亦是不再显圣世间，低调到了极点。

此时，当文殊菩萨说法的时候，忽有两位菩萨闯入山中，如进自家后院般，进入七层浮屠内。

其他佛门之外的人物，还有所好奇。

至于佛门内的僧人，对此却熟视无睹。

原来这两位菩萨一唤作龙树，一唤作提婆。皆是昔年佛陀成道前的亲随比丘。虽然天资悟性一般，却胜在跟随佛陀较早。

佛陀成道之后，两比丘鸡犬升天，成为菩萨，曾在七层浮屠中，来去自如无穷岁月。

哪怕如今文殊菩萨掌控了七层浮屠，也给了二菩萨随意进出浮屠的权利。

此外，两菩萨还宣称，佛陀会重新降生，再渡阎浮大众。

但是龙树、提婆这次进入浮屠，显得十分匆忙。

原来，两菩萨在这段日子里，进入尘世，普渡众生，还未佛陀重新降生，缔造声势。一日来到华山传道。

那华山一向是道门的地盘，山中有个希夷道人，又号陈抟老祖。

希夷二字，乃是太清化身老聃最先提出，并留存道德经内。

陈抟道号希夷，其和太清的关系不言而喻。

偏偏两菩萨自认是佛陀亲随，与太清皆是道祖。何况近来尘世总是流传老子化胡的说法，贬低佛陀。

二菩萨为了正本清源，来到华山这道门地盘，自然不肯轻易低头。

他们二人传道，同样也注意华山的动静。

没想到陈抟竟对二菩萨传道之事视而不见，两菩萨有一拳打在空气上的感觉。接下来的事更让两位菩萨羞恼不已。

原来哪怕陈抟没有露面，佛法在华山传布亦同样受到极大的阻碍。

在那华山之上，还有一位女仙，其号三圣母。

手中有一朵莲花宝灯，号称宝莲灯，神通广大。一向在华山周围地界，扶危济困。这华山，可不是周清前世地球的华山，在地仙界占地广大，比当初的荒古世界都小不了多少。

这也是初古纪元时代，三界六道中的地仙界厉害之处。

三圣母凭借宝莲灯，得了不少信众香火，操纵宝莲灯愈发得心应手，如此一来，信众愈发广大。

二菩萨传播佛法，多次受到三圣母手下信众的阻拦。

本来传法之事，各凭本事，只是不得用神通强行蛊惑众生，否则便是魔道了。

二菩萨身为佛陀亲随，自认为地位不俗，多次被三圣母的信众贬低之后，心里起了佛火。

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