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第四百五十六章 失败者逾制的下场新婚礼物（第2页）

上条，是朱明法律为宫室舆服制度而设者。其中龙凤文，如大明舆服制度之规定，惟皇帝、后妃、皇太子及其妃、亲王及其妃可用，其他人皆不可僭。

另，明朝万历十三年舒化等辑的《问刑条例》中有如下规定：

……军民僧道，服饰器用，俱有旧制。

若常服僭用锦绮、纻丝、绫罗，器用戗金、描金，酒器纯用金银，及将大红销金制为帐幔、被褥之类，妇女僭用金绣闪色衣服，金宝首饰、镯钏及用珍珠缘缀衣履，并结成补子盖额缨络等件，倡妓僭用金首饰，镯钏者，事发，各问以应得之罪。服饰器用等物，并追入官。

官吏军民人等；但有僭用玄、黄、紫三色及蟒龙、飞鱼、斗牛，器皿僭用朱、红、黄颜色及亲王法物者，俱比照僭用龙凤之律拟断。服饰器物，追收入官。

柏灵筠将最后一双洗干净的筷子放好，关心的道：“妾身等也不是非要干预军国大事，只是想为夫君分忧而已。”

曹爽笑着道：“夫人们愿意为为夫分忧自然是极好的，为夫若是有难解之事，自然会找诸位夫人商量的。”

午后，曹爽小歇了一会儿又继续去西厅处理了一些朝臣们的奏章，

魏国今年的几场战事都是为了自保而开始的，没有明显的扩张，但还是有些收获，吴国这边经此次失败，并没有就此坐以待毙，而是派了三路水军出海，去弥补些土地人口的损失，恢复元气，这也是很有一些成效的，

在午后的夷洲（台湾）西海岸，大河一平坦之处，一座方圆十里的城池已经拔地而起，

虽然城池内部的官署、街道、百姓居所还没有完全建好，规模也不算很大，但这可是在夷洲（台湾）的第一座城池，意义可是很重大的，

城池内外都还有吴军兵士和从附近部落雇来的山夷人在忙活着，只为早一日将此城建好，而夷洲东部的山夷人部落这边，吕岱这边也没有就此放着，也派人去笼络，

对愿意归附的部落加以优待，不愿意归附的部落则是派军前去征讨，将他们碾压式的打服，

最近吕岱替顾裕提了亲，到了下个月月初顾裕可以迎娶张樱过门，不过张樱并不像中原江东女子那般不怎么出门，最近都与顾裕在一起，

先是为东吴军当向导跟随顾裕一起去了夷洲岛的东部，回来之后便与顾裕一起在夷洲新城帮忙，吕岱还正式为此城赐名为夷洲城，

到了下个月初夷洲治所的官署将与顾裕的府邸差不多同时建好，这也算是吕岱给顾裕的新婚礼物了。

孙鲁班帮着收拾完碗筷叹了口气道：“哎，夫君既然不愿意对妾等多说朝堂上的军国之事，妾等也就不多问了，妾知道夫君也是不想让我们担心，而不是什么后宅女子不允许干政的规矩。”

曹爽笑着道：“你们要相信你们的夫君，这些年这么多大风大浪都走过来了，没有什么事是处理不好的，夫君会定会安排好这些事情的，断不会让污蔑夫君逾制的事情再次出现的！”

曹爽很清楚失败者逾制的下场，那可是很惨的，但胜利者就不一样了，因为之前逾制都将成为合理合法的，没人会说什么，

北魏太和年间，迁都洛阳之后，都城初创，面临的首要问题就是防止第宅屋舍僭越逾制：

顷来北都富室，竞以第宅相尚，今因迁徙，宜申禁约，令贵贱有检，无得逾制。

端广衢路，通利沟渠，使寺署有别，四民异居，永垂百世不刊之范，则天下幸甚矣。

隋朝曾经设立“司隶台大夫”一官职，级别为四品。

其下辖“别驾”两人，分掌两京巡察，另外还管辖刺史十四个人，专门巡察京畿之外的地区。这些官职所巡察的一项重要的内容仍然是“田宅逾制”问题：

其所掌六条：……三察豪强奸猾，侵害下人，及田宅逾制，官司不能禁止者。……每年二月，乘轺巡郡县，十月入奏。

古代廉政与防僭越之间有必然的关系，也就是说奢侈过度必然导致等级制度的破坏，从而引起僭越之风。

《唐律》对历朝有关廉政经验加以吸取，明确把官吏的“不遵法式”现象作为整顿吏治的主要内容。

《唐律》十二篇中《职制》、《擅兴》、《诈伪》主要是惩治官吏犯罪的条款，所有这些与古代廉政建设亦是密切相连。

此外，针对专门宅舍逾制《唐律疏议》有如下规定：

诸营造舍宅、车服、器物及坟茔、石兽之属，于令有违者，杖一百。虽会赦，皆令改去之；坟则不改。

[疏]议曰：营造舍宅者，依《营缮令》：“王公以下，凡有舍屋，不得施重拱、藻井。”

车者，《仪制令》：“一品青油纁、通幰、虚偃。”

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