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分卷37（第3页）

但他却觉得自己见过这样的男人。

从钟应的描述里，从毛特豪森集中营里，从他弹奏过的雄蕊琵琶里，从他继承的姓氏里，从迈德维茨的《纪念》里。

他应该见过这样的男人。

这样的男人，有着黑色的头发，黑色的眼睛，会弹一手好琵琶。

正如舞台上的钟应一样，他横抱着心爱的雄蕊琵琶，琴弦一划，声音阵阵，独奏出安稳宁静的天地四方。

他说，我是中国人。

他们说，他叫楚书铭。

楚慕没有见过楚书铭。

他只知道，有一位走失的外公离开了家，再也没有回来。

外公对他而言，是一个陌生的符号，可有可无。

如今，他却随着舞台上声声琵琶，见到了一个神色枯槁眼睛明亮的中国人，在硝烟战火之中、深陷毛特豪森集中营。

那是一个犹太人恨不得死去的人间地狱。

唯独楚书铭的脊梁直挺，黑色的眼睛在一片漆黑的地方，成为了别人活下去的光明。

楚慕为自己的想象惆怅。

他心中涌上的痛苦模糊了双眼，连眼睛里那把摆放的雌蕊琵琶，都隐隐随之颤动琴弦，似乎也在同时奏响危难之时的同舟共济。

他又闻雄蕊琵琶忽似断弦般铮鸣，雌蕊琵琶无声共振，与孤独弹奏的钟应，一同唤醒了一段朝阳东升的旋律。

那一刻，他觉得雌蕊琵琶不再是琵琶。

而是一位鬓间佩着如雪木兰，穿着朴素清丽旗袍的女人。

她坚定的留在奥地利的土地上，守护着旁边震颤着希望之声的雄蕊琵琶，仿佛等待着一位不知去向的故人。

可惜，她等待的人，再也不会回来。

母亲等待的人，也从未回来。

楚慕的眼泪克制不住，鼻翼喉管尽是酸楚。

原来，确实是他错了。

他从未拥有木兰琵琶。

更不可能拥有木兰琵琶。

它们来自中国，从诞生之初起，就注定不会属于哪一个人。

它们生生世世，都属于指尖拨响丝弦、唤醒孤寂灵魂的每一个人。

他忽然明白了钟应为什么执着于这两把琵琶。

因为它们不是普通的乐器，而是承载着故人灵魂的器皿，永远在讲述跨越了时空、超越了生死的回忆。

只要弹奏它们，逝去的灵魂就会永生。

《凝视星空，同舟共济》让奥地利的纪念者，见识了两把木兰琵琶。

他们也许说不出什么雌雄，说不出什么竖横，但他们能够清楚说出两把琵琶的不同。

铿锵的琵琶，是他们凝视星空守卫和平的坚定信念。

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