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李野两手一摊,好笑的道:“这当然是蔡处长你们该解决的问题啊?我只是个生产汽车的小科长,你来问我?”
她是喜欢跟人辩论,但是她却是讲道理的,不会胡搅蛮缠。
灯塔的机械化大农村模式,每年产出的粮食是远远大于灯塔人的需求的,而种花家地形复杂,人口众多,想要供大于求不知道有多困难。
但是当几十年后,种花人看到灯塔大街上还有住帐篷的流浪汉,而内地大街上再也没有流浪汉的时候,是不是会有人想起,曾经有一批人,为了“让百姓吃饱、穿暖”的理想而付出了所有。
因为他们从小就接受初高中政治教育,建国后国内又普遍有解读和讨论国家政策的民众基础,
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李野赶紧站起来走人。
李野一连串讲述了好几个事例,把蔡敏莹噎的哑口无言,最后才吐出一句话。
我们要为了建设一个伟大的国家而奋斗,至于这建设过程中赔钱还是赚钱,那是另外一回事。
“西部地广人稀,修路收回成本遥遥无期,那这个公路还修不修?谁给你出钱修?特么的赔钱谁给你修?”
这是我家的地,每年种地亏了一百块,我也觉得不应该荒废,因为这块地是我的。
你今天敢这么说,明天组织就要派人来跟你谈谈,是不是忘了这个国家的理想?
她跟别人吵不起来啊!三言两语对方要么露怯,要么露馅,根本就吵不下去。
蔡敏莹不说话了。
无利可图的事情就不做了吗?
但是如果说这地是公社的,分派给我种,喵的不赚个两三万老子才不给你伺候。
日常生活中还接触各种传统文化中的权谋案例以及海量博弈模型,导致不知不觉间,就把权谋之术解构的足够清晰且足够正确。
可李野的各种歪理层出不穷,但你想辩驳却又觉得有三分道理,吵来吵去动不动就有“豁然开朗”的感觉。
李野又敲了桌子,厌烦的说道:“你先闭嘴,我来给你解释一下什么是理想主义国家”
其实不是的。
蔡敏莹咽了口唾沫,指着李野道:“我去做饭,吃饱了我们继续。”
就比如大家都看三国,有一半的人都希望自己是“诸葛亮”那样的智力型人物。
蔡敏莹抿了抿嘴,琢磨片刻之后,忍不住的问道:“赔钱也要掌握在自己手中,那这个钱从哪里来?”
蔡敏莹愣了愣,立刻激烈的反驳道:“灯塔的粮食从来都没有贵到平民买不起的地步,就算是你失业了,每天也可以领到足够的面包”
不干!八十年代,内地的贫困和灯塔的富庶,掩盖了利益驱动的弊端,把内地的理想主义衬托的一无是处。
“.”
“你瞧不起利益驱动,那你写小说要什么稿费啊?你直接免费多好?你开的桑塔纳是天上掉下来的?你咋不理想一下,送给更需要的人呢?”
不知不觉间,蔡敏莹的眼睛里有光芒闪烁,也有了李野的影子。
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