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在华夏很多地方,寺庙已经完全商业化了,甚至里面的和尚都已经不是真正的六根清净的和尚了。
可在这里就不同,叶荣耀经常看到有信徒拿出几毛钱供佛。
如果你连一毛钱都没有的话,这些信徒都可以堂而皇之地从供奉箱里自行找补,绝对不会有人说什么,也不丢人。
即使没有金钱供奉,信徒从家里带来自制的酥油,添入佛前的酥油灯也是一样的。
“老公,我们进去拜佛吧!”
在大殿门口,柳箐箐小声地对叶荣耀说道。
这次藏西之行,柳箐箐是要来求子的,那自然是遇庙就入,遇佛就拜了。
“嗯!”
叶荣耀点点头,就带着柳箐箐进这大殿。
既然来了,自然要给这些诸天神佛进香求事了。
由于多年信徒的摩擦,门口的石头地板光亮如镜,大殿左右各有一尊巨大的佛像。
左侧为红教创始人密宗大师莲花生,他本来是印渡的佛学家,公元八世纪进藏,在他入藏以后藏西开始出现密宗,右侧是未来佛。
未来佛也称弥勒佛也称东来佛祖,藏语“强巴”,是佛教中主宰未来世界的佛。
弥勒佛是华夏民间普遍信奉、广为流行的一尊佛。“弥勒”是印度梵文的音译简称,意思是“慈氏“。
据说弥勒佛常怀慈悲之心,他的俗家的名字叫阿逸多,即“无能胜”,据佛经记载,弥勒出生于古印渡波罗奈国的一个婆罗门家庭,与释迦摩尼佛是同时代的强大存在。
柳箐箐拉着叶荣耀的手,只要是佛、是菩萨,柳箐箐都会虔诚跪拜,嘴里小声地念道着。
虽然声音很小,叶荣耀还是听出来,柳箐箐这是在请佛保佑她能怀孕,生个大胖小子。
从这大殿出来,两人继续右绕,穿过两边的夜叉殿和龙王殿,数百盏点燃的酥油供灯的后面便是著名的“觉康”佛殿。
它既是大昭寺的主体,也是大昭寺的精佛之所在,佛堂呈密闭院落式,楼高四层,中央为大经堂。
从大经堂正可遥遥看见造型精美的千手千眼观世音塑像,两侧有两尊佛像,左为莲花生,右为强巴佛塑像。
大经堂的四周俱为小型佛堂,除位于正中心的释迦牟尼佛堂外,开间均不大但布置简洁。
释迦牟尼佛堂是大昭寺的核心,这里是朝圣者最终的向往。
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