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山海经的第五点想法 灵照百里的智慧之光（第4页）

这些反光布立了一大圈，围着湖面，湖边还有一圈火把。

火光，把整个湖泽乃至四面的布，都照的通亮，大晚上人人都看得清彼此，使得岸边的观众席特别通明。

同时，在那湖中央的大型木制高台上，舜的女儿于薄雾中翩翩起舞，或是某种祭祀的傩舞。

高台下方周围，点起大型的篝火，在水面漂浮着，照耀着舞姿摇曳。

人们汇聚在湖边，远远地看着湖中央绮丽而神秘的仪式，再加上‘宵明’般的现场灯光氛围，充满了敬畏。

这是大型灯火表演节目：《宵明》。

接着，另一个女孩，在湖中心的高台上，见火势变大后，将一座或几座硕大的镜面立了起来。

她摆弄着巨大的镜子，调整着聚焦，反射着火光，照耀着湖岸边的人们。

我想，大家小时候都玩过这种反光，拿镜子晃人眼睛。

值得一提的是，只是这么做的话，镜面与照耀的地方，两者中间，并不会形成光柱。

而想形成光柱，其实很简单，只要光传播的路径中，有粉尘、灰尘、薄雾就可以了。

湖中央的舞台与湖边的观众席中间，有一段水域，这片水域没有火光，所以比较暗。

利用淡淡的薄雾，或者人工让空气中粉尘密度提高。

则女孩用镜面反射照湖边，就会在湖面上空，形成一道明显的光柱。

这是大型灯光秀：《烛光》。

这既是‘舜妻登比氏生宵明、烛光，处河大泽，二女之灵能照此所方百里’。

如此灯火秀，对我们而言，只是一场表演，甚至还不如县里的搞得小型露天晚会。

也许光照程度，没我描述的那么好，毕竟材料简陋。

但对于那时候的人们而言，已经足够了。

在当时，是极其惊人的，神异的祭祀或某种仪式。

湖中央的两名女性，乃是‘灵照百里’之人，不愧是帝舜之女。

看到这，我不知道你们明白了没有……

我特么都怀疑舜是穿越者……

怎么这么牛逼呢？结合【上古帝王的套路】那些解读，结合舜从微末之际崛起，出人头地，走上人生巅峰的历程。

该说不愧是‘上古王莽’！

舜所拥有的知识，明显超出那时候的普通人。

要么是他天赋异禀，从生活细节中发现光的几种特点，并琢磨出了这些‘巫术’。

要么那就是有人教了他《光学》，舜懂得利用反光与散射，来营造现场氛围和震惊民众，增加自家人的神秘感。

我想，你们有些人穿越到上古，都不一定能利用上古的简陋条件，做出宵明烛光，灵照百里，这种神异的大型装逼晚会。

当然，这种属于‘巫术’，即【当巫师的若干种装逼手法】。

所以绝地天通后，只能妻子，或者女儿去干，舜只要享受她们带来的光环就好了。

以神权衬托皇权，以宗教提高政治的逼格。

当然，我不是说舜是穿越者，但他的确有着出人意表的能力与那个时代鹤立鸡群的智慧和细心。

他来到我们这个时代，受到我们的教育，最终一定是个院士级别的物理学大咖，而且还能管理其他的科学家，主导许多重要工程。并且人际关系必然处理极好，以他的情商，能成为明星科学家。

这算是我对此最理智的解读了。

能不需要外星人，那就不要外星人。

我更愿意相信，是古之帝王舜，那灵照百里的智慧之光。

……

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