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至于生民之命,一在于时代和社会的环境,一在于个人的努力和创造,命运更多的是掌握在各人自己的手中,你操什么心呀?
生民万众,他们要的命你能给吗?
你给不了!
古今中外,谁能给得了?
你给生民立的命,只是你自以为是的命,不一定是生民想要的。
别人对命运的无可奈何,外人只能劝导他们安贫乐道,麻醉灵魂。
对于往圣,那只是过去的圣人,一代自有一代圣人,谁也不能代替谁设计谁的生活。
如果往圣的学问还有生命力,自有社会大众的接纳,不待你来继,如果真成了绝学,你硬要继来,强加于人,必然是违背历史发展的潮流。
逆历史潮流而动,只能是历史发展中的绊脚石。
至于为万世开太平,那更是泥古不化,梦想千秋万代都过着你理想的那种生活。
这简直是缺乏最起码的常识。
这几千年,人类有太平吗?
连老百姓都知道,一代人有一代人的活法,一辈不管两辈的人,你还想替万代以后的人们安排好,你一个普通人,有这个本事吗?
你就是有本事安排好,万代以后的人也不一定能接受。
当初,柳飘飘看完这四句话后,只感到好笑,只觉得世上还有王子昊这样大言不惭的人,真是不自量力,自以为是到了极点。
她不仅对高数反感,对理学也很反感,认为理学家只会空言天理人性,妄图用自以为是的天理来驯化纷繁复杂的人性,目的就是想把人变成木偶、奴隶。
看看那些所谓的圣人,竭力宣扬的就是君要臣死,臣不能不死,父要子亡,子不能不亡的纲常伦理。
有的理学大家更恶毒,说“饿死事极小,失节事极大”。
这句话,不知冤杀了多少无辜的女子。
近代新文化战士极力批判理学杀人,说理学“以理杀人”。
柳飘飘觉得理学不仅杀人,而且误国。
他们只会空言大义,全无经邦济世的本领,不仅如此,他们还会依靠强力和诡辩,荼毒民众的心灵,使整个社会伤失生机和活力。
“这幅字画看似超然物外,清高自许,我觉得没什么用。”柳飘飘忍不住吐槽,给杨黎姿和柳海东泼冷水,“还不如佛家,真正看破红尘,不问世事。”
回过神来,柳海东眉头皱起,很生气,好比自己正在欣赏一个不可方物的美人,旁人有人说,有什么好看的,这个美女一样会放屁,一样会拉屎。
要是我那不争气的儿子说这话,我直接一巴掌呼过去,丢雷老母。
“你跟我说佛家人真正看破红尘?少林寺想要上市,这事你知道吗?”柳海东阴沉着脸。
柳飘飘一愣,不服气道:“那至少他们不拿一些玄空的性理之学,来迷惑人心,来百般钻营,还美其名曰,是为了实现治国平天下的目标,他们对社会影响更大,危害更深。历史的教训告诉我们,上帝的归上帝,凯撒的归凯撒,宗教和世俗各行其道为宜。”
柳海东笑了:“怪不得你爸妈说你一身反骨,这四句话体现了可贵的社会责任感和历史使命感,是优秀的精神文化。按你这想法,别人过得怎么样,不关你什么事,子孙后代过得好不好,也不关你的事,你甚至反感有人去帮助有困难的人。你的信念是各家自扫门前雪,莫管他人瓦上霜。”
柳飘飘还没梗起脖子前,柳芊芊连忙说道:“大伯,飘飘纯粹是因为跟子昊不对付,对子昊有偏见,才这么不待见他的字,你别往心里去。”
柳海东瞪了柳飘飘一眼,不想再多说什么,朽木不可雕也。
“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”杨黎姿心潮澎湃,仰望着墙上的横渠四句。
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