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第两百一十八章 合道花（第3页）

而在姜恒闭关之后，姜恒传下的《易经》已经开始在人族之中不断的传播。

自强不息的信念成为了人族的信仰，整个人族开始呈现出一种蓬勃向上的昂扬气势。

佛门在归于人族之后，整个西牛贺洲也顺理成章的被纳入了人族的领土范围之内。

至此，在地仙界之中，除了苦寒的北俱芦洲之外，西牛贺洲、东胜神洲、南部瞻洲尽皆被人族所占据。

龙族、凤凰一族、巫族......无数洪荒天地中的种族臣服在人族之下，奉人族为主。

人族在地仙界之中霸主的地位更加巩固，就算是放眼三界，也没有任何种族能够与人族匹敌。

在这种情况之下，天庭静若寒声，只能龟缩在天界之中，根本就不敢踏出天界半步。

佛门在伏羲的统领之下，也逐渐稳定下来。心思各异的佛门弟子，尽皆被伏羲一一降伏。

自然也有不肯屈服的佛门弟子，但在伏羲的铁血手腕之下，一切反对的声音都被彻底压下。

有佛门弟子还想去投靠西方教的两位圣人，但伏羲手段狠辣，根本就没有给这些人机会。

西方教的两位圣人彻底成为了孤家寡人，西方教也因此彻底在三界之中烟消云散。

随着佛门在人族之中不断传播，佛门大兴的脚步已经难以阻止，伏羲也因此凝聚了无边气运。

只需一个机会，伏羲破茧成蝶，自准圣之境突破到圣人之境，也就将是顺理成章的事情。

西方教的两位圣人自然不会甘心，在不久之后，西方教的两位圣人就再次创造了新的道统。

不过，三界之中的许多强者都未曾想到，西方教的两位圣人并不是重新创立了西方教。

西方教的两位圣人创立了一处名为天堂的教派，接引圣人与准提圣人称自己为“主”。

不过，让洪荒天地中一众强者颇为诧异的是，天堂的道统与原本的西方教迥然不同。

圣人教派代表着圣人自身的道，比如说元始天尊的阐教，通天教主的截教，还有太清圣人的人教。

以前的西方教也是如此，西方教的教义诠释的也正是西方教两位圣人对于大道的领悟。

很难想象，西方教的两位圣人到底是如何在极短的时间内，又搞出了一个新的教义。

甚至，认真想起来，这很可能意味着西方教两位圣人对于大道的领悟，已经发生了巨大的改变。

以西方教两位圣人的能力，只怕是难以做到这一点，不少强者都暗自猜测，这恐怕是出自道祖鸿钧之手。

而且，西方教的两位圣人这一次不但创建了天堂，更是展示除了极为强大的底蕴。

天堂之中，以西方教两位圣人所化的“主”为首，在西方教两位圣人之下，更有五大强者，名为大天使长。

这五位大天使长分别为加百列、米迦勒、拉斐尔、乌列与路西法，尽皆是巅峰准圣层次的强者。

除了这五大强者之外，天堂之中更是有各种强大的天使，数量极其的庞大，数以百亿计。

其中，堪比大罗金仙的天使数以千计，堪比金仙的天使数以十万计，堪比太乙玄仙的天使数以百万。

如此恐怖的实力，甚至比曾经的西方教更为强大。所以，天堂刚一出现，就震颤了整个三界。

天庭在第一时间与天堂结成联盟，共同在天界之中，对着地仙界中的人族虎视眈眈。

不过，创立天堂之中，西方教的两位圣人也并未立马就来向姜恒寻仇，但也没有就此沉寂下去。

在天地人三界之中，天堂都在快速的传播信仰，无数洪荒天地之中的生灵开始信仰天堂。

一时间，倒是被天堂弄出了极大的声势，洪荒天地之中的强者无不对天堂为之侧目。

不过，再大的声势也无法替代气运，天堂虽然看起来极为强大，但却并无强大的气运支撑。

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