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第二百六十二章 佛教崛起（第8页）

因此，阐教和截教都只能默默地看着佛教在修行界中崛起，却无力阻止。

这种无奈和愤怒，让阐教和截教的弟子们心中充满了不甘和怨恨。

虽然现在佛教还没有发展到自己的地盘上，但原始圣人不甘心就这样眼睁睁地看着佛教状大，于是，他决定去找太上圣人相商，寻求应对之策。

原始圣人来到太上圣人的道场，两人坐定后，原始圣人便将自己的担忧和想法和盘托出。

他表示，佛教的崛起对他们构成了巨大的威胁，如果不能及时采取措施，他们自己的教派可能会陷入困境。

太上圣人听后，本来他一直奉行的是无为之道，但他也不能坐视佛教壮大，在沉思片刻后，就缓缓说道：“原始师弟，你的心情我理解。

但佛教的崛起并非一朝一夕之事，我们也不能急于求成。

现在，我们需要做的是冷静分析形势，找出应对之策。”

原始圣人听后，点了点头，表示愿意听取太上圣人的建议。

太上圣人继续说道：“佛教之所以能够迅速崛起，一方面是因为他们巧妙地利用了封神之战的机会，另一方面也是因为他们教义独特，吸引了许多修行者。

因此，我们需要从这两个方面入手，寻找应对之策，这件事情你就不用插手了，我自会安排。”

两人商议结束后，原始圣人便离开了太上圣人的道场。

他心中充满了信心，从诞生到现在，太上从来没有让他失望过。

在原始圣人离开后，太上圣人独自坐在道场中，心中沉思良久。

他深知，要应对佛教的崛起，必须有一个周全的布局和策略，不然不仅不能遏制佛教，还可能引起与佛教的冲突，鸿钧老祖下的禁令可还没有过多久，太上可不想去触碰。

考虑到洪荒天地目前的情况，他决定让他的善尸出马，以太上老君的名义，去执行这个重要的任务。

正好等这次事情过后，就让善尸到天庭任职，毕竟他的善尸也是用太上君的名号榜上有名。

打定主意后，太上圣人便开始安排善尸的出马事宜。

他将自己的想法和计划详细地告诉了善尸，并叮嘱他要小心行事，注意言辞和举止，不要给他带来不必要的麻烦。

善尸听后，表示会牢记太上圣人的教诲，尽力完成这次任务。

他深知这次事情的重要性，也明白自己肩负的责任和使命。

于是，在太上圣人的精心安排下，善尸化名为李耳，开始了与周朝人族的接触和交流。

李耳这个名字，朴素而又不失庄重，正好符合太上圣人对于善尸的期望——以平凡之姿，行非凡之事。

李耳凭借着自己深厚的修为和智慧的头脑，很快便在周朝中崭露头角。

他与人族中的智者、长者进行深入的交流，分享自己的修行心得和人生感悟。

他的言辞恳切，道理深刻，很快便赢得了人族的尊重和信任。

在与人族的交流中，李耳不仅传播了自己人教的教义和思想，还了解到了人族的需求和期望。

他深知，人族是天地间的未来，只有得到人族的支持和信任，才能在修行界中立足。

因此，李耳在与人族的交流中，总是从人族的需求和利益为出发点，为他们提供切实可行的建议和帮助。

他的真诚和付出，逐渐赢得了一些人族的感激和拥护。

在李耳的努力下，他在人族中的影响力逐渐扩大，为他的下一步行动提供了有力的支持。

就这样，李耳在周朝度过了百年岁月。

在这百年间，他见证了人族的兴衰更迭，也深刻体会到了人族的需求和期望。

终于有一天，李耳觉得时机已经成熟，就骑着他那板角青牛，向西而去。

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