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瓷器吴学道大致扫了一眼,都是民国的,再老就没有了。
“老弟不喜欢这些,再看看下边的,都是鎏金的铜器,有几样还是刚才从庙里收来的。”
中年人见吴学道对瓷器不敢兴趣,从大包里拿出几件铜器摆在地上。
吴学道闻言一皱眉,边摆弄铜鎏金无量寿佛,边开完笑:
“怎么庙里连佛像都开始卖了?不过了?”
在旁看热闹的李剑,闻言被逗的哈哈大笑。
“老弟可真有意思”中年人也大笑几声,话音一顿,继续道:
“不是不过了,寺庙要重建,新建的都是大殿。
小型佛像摆着不合适,就都舍了,说是到时候都弄成两米往上的大佛。”
中年男说到这,不禁叹了口气:
“你说,那东西能是越大越好吗?可惜去的人多,我就抢着一座无量寿佛。”
吴学道听了,不知说什么好。
寺庙的做法可以理解,只有装饰的气派点,才能吸引人。
为了庙里的香火或者香油钱,这么做没什么不妥。
但从修行的角度来看,的确不好。
经上说‘若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不得见如来’。
真是修行,佛像是大是小没有关系,甚至供不供都没有关系。
眼前的铜鎏金无量寿佛,是清乾隆年间的物件,虽然不是宫廷御造,但也是民间精品,能值几十万。
不过吴学道不打算出手,拎着这东西赶路,非得把人累出个好歹来。
称赞了几句东西不错,就想起身告辞。
一撇眼,大布包底部的两件东西吸引了他的注意。
两个一模一样的铜制令牌,令牌四周带有卷云纹饰,正面阳刻一篆体字“兵”,背面阳刻五爪金龙。
金龙活灵活现,张嘴怒目,鳞甲锋利,气势慑人。
用宝珠一看,竟是唐代物件,宝光深厚,是个难得的宝贝。
“这个是哪来的?也是庙里收的?”吴学道摩挲着令牌上的阳纹,随口问道。
“算是吧。我就是路过小庙的时候,里边的老和尚给我的,没花钱。”中年人见吴学道有兴趣,就多说了两句。
没花钱?
吴学道一脸的不信。
这么好的东西,一看就不是凡物,人家就直接白送了?
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