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何谓真仙?
宋辞晚盘膝趺坐,在修炼室内扪心自问。
炼神是地仙,返虚是天仙,炼虚是真仙!
那么问题绕回来了,她又自问:何谓之虚?
“虚”,既指广义之虚空,指万千世界,指与现世相对的虚无大千,更指人心虚空,见天道万化,无所不在。
到这一步,宋辞晚也更深入地明白了,为何当初的尘仙能够那般化身万千。
既然炼虚大成,化身万千岂不正是水到渠成之事?
宋辞晚甚至在这一刻生出一种强烈的感觉,似乎只要她愿意,她也随时可以如尘仙那般,以红尘世间万千生灵之躯壳,炼成自身的万千红尘身!
若得万千红尘身,便如同拥有万千条性命做底牌。
哪怕是对强大的真仙而言,这也应该是一个极为难以抵抗的诱惑。
毕竟再强的真仙也有应劫身亡的可能,而都修成真仙了,谁又会想死呢?
但同时,宋辞晚也有自己的底线。
这就又再一次绕回了先前的问题:何谓真仙?
真仙,应当先做真我,再做仙!
尘仙的真我,大约是唯我独尊——为求自身长生道,哪怕牺牲天下亦无妨!
而宋辞晚的真我,却是始终坚守自己为人的底线——她要先做人,再做仙!
倘若仙道长生的前提是要灭绝人性,那么这个仙,不做又何妨?
这便是宋辞晚的道!
所以世间真仙,人人道不相同。
求同存异,是为道者的胸襟;卫道而战,则是求道者的勇气!
宋辞晚收拾心情,调息既定,而后又卖出了一百年的修炼时间,对自己的修为进行了一次全方位的巩固修炼。
期间,她将新得到的度神玄幽功和诡境通明术,以及神通千里眼也都深入修行了一遍。
一百年的时间,足够她将这三门技法都修炼到很不错的境界了。
尤其是神通千里眼,宋辞晚着重修炼了这门神通,在原本生死阴阳法体灵瞳的基础上,又将千里眼的神通加持于双目。
从入门、到熟练、到精通、到掌握。
到此境界,千里眼上可观青冥,下可见九幽——
当然,目前的青冥九幽还只是统称,毕竟没有经过实战,千里眼的观测范围是有限的。
天明前,宋辞晚出关了。
她带上大白鹅一起离开了晗光琉璃居,将自己的随身宝居收走后,宋辞晚气息内敛,便宛如是一個真正的凡人少女般,伴着大鹅,一起踏入了黎明前的黑暗中。
天幕深沉,不见一丝光亮。
旁边村庄中却已有公鸡昂着脖子,开始了鸣啼。
“喔喔喔——”
雄鸡高唱。
大白鹅伴着宋辞晚同行,本来还挺安静,结果一听到隔壁村庄中的鸡鸣,它立时翅膀一扇,身躯一抖,脖子昂起,便高声应和起来:“亢亢亢——”
隔壁的雄鸡不甘示弱,立刻鸡鸣二遍:“喔喔喔——”
大白鹅:“昂昂昂——”
隔壁村庄的鸡:“喔——喔——喔——”
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