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老僧有点不愿意，但还是点了头，“追根寻源，我中土佛门，确实应奉天竺为正朔，佛祖释迦摩尼，前世正是化身天竺王子，教导世人从佛……”

赵石再次打断了他的话头，“不用说那么多，我对佛祖没兴趣，但吐蕃强盛时，不光传教入中原，而且，他们在西域也曾盛极一时，只是时过境迁，西域之地，可能已非当年模样了。”

“嗯，直接说了吧，我看你谈吐不俗，极有辩才……先随我入长安，我在长安郊外给你盖间寺庙……扬名之事，你一个人肯定不成，寿安的和尚这么多，过后你选几个德高望重，又聪明的一起过去。”

“放心，就你这年纪，不会让你去西边受苦，你也受不起，过后我会派些年轻人剃了光头随你等学佛，你们用心点，至于之后如何，我想……你不会想知道，也不会去乱说什么吧？”

这纯粹是临时起意，至于为何突然有了这样的念头，只能说老和尚起了那么点作用了。

当然，这样的长远谋划，肯定不是一朝一夕之事，也不是上嘴皮子碰碰下嘴皮子就琢磨出来了……

这个念头在吐蕃时，赵石就有了，只不过，直到现在，他才碰到了一位看上去有那么几分高僧模样的老光头而已。

而他的计划还很模糊，不过这并不重要，重要的是，一些事情做着做着就清晰起来了，就像当年的国武监，包括他自己，谁也不曾想到只不过用了十几年，国武监就已经出了那么多的将军。

而这些光头日后到底能有什么用，他还需要琢磨一下，在他心目中，最少最少，应该能培养出一些精通佛法以及西域吐蕃语言的谍探才对。

其实，寿安这里的和尚，并不太符合他的心意。

像了然和尚那样的僧人，才是谍探的好材料，如果少林寺不是和他想象的差距太大，那里的僧人会更合适一些。

不过，老和尚算是彻底听懵了。

这是个什么意思？想在长安城外盖间寺庙，是秦人权贵有向佛之心呢？还是这位国公大人本就是佛祖座下金刚转世，以弘扬佛法为己任？

但怎么还要派些年轻人到寺中学佛？

越往深了想，老和尚越是不寒而栗。

唐时种种秘闻，纷纷浮现在他脑海之中……

但转念一想，又好像有点不对，这又干吐蕃和西域什么事儿了？

这就是小人物的悲哀之处，因为他们在大人物面前，总逃不脱棋子的命运。

眼界上的差距，让他们根本不明白，自己会掺和进怎样一件事当中，就更别提什么反抗了……

实际上，赵石这番话，更像是自言自语，而非是对和尚解释其中关节。

最终，赵石摆了摆手，结束了这场谈话。

云山雾绕的老和尚告辞离去，心思烦乱无比，却还有点不舍的忘了不远处的居所几眼，直到走的远了，这才收拾心情，开始想着该准备些什么，以备路上所需，寺中又是哪个弟子机灵，又不像自己这么多话，陪在身边合适一些。

仙翁仙翁的琴声又隐约作响，老和尚已经听不到了，赵石却听的真切。

不过，琴声再是美妙，对于赵石来说，也没多少触动。

艺术这东西，是给那些会欣赏的人准备的，能够雅俗共赏的东西，那就不叫艺术……

风陵

大秦成五七年六月末，潼关东，风陵渡口。

如今的风陵渡口与当年秦军北上河中时相比，已不可容日而语。

这里可以说是河中，河洛，以及秦川交汇之所在，不说南来北往的客商，都会在此处歇脚。

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