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第六百六十一章 找外援（第1页）

说完又对唯唯说道：“果酱给你做好了，瓶子也洗干净了，你待会就去盛出来放冰箱里，等天热了你还可以加点点盐调成浓汁冻冰棍，娃子们暑假回来都爱吃。”

唯唯开心得不得了：“嗯，果酱的味道确实也很好。”

李君阁说道：“山里头的东西还多着呢，要是喜欢，等五六月份的时候我们再去采杨梅，猕猴桃，做成各种果酱，让你换着花样吃！哎哟这粥真不错，我得再来一碗！”

吃过早饭就该分别了，李君阁将烟熏笋干收拾起来捆扎成把放进仓房，然后发动学生们将敞坝收拾干净，叮嘱唯唯在山里注意安全后，这才和她道别，领着十八罗汉下山去了。

回到山下李君阁送他们都去了祠堂，然后跟着猎户叔去家里取了《五通拳经》抄本，这才回家。

吃过饭，进入自己的房间，李君阁开始研究抄本。

抄本历史有点古老了，李君阁将书打开，发现除了正文，周边还有些歪歪扭扭的注脚。

注脚也非一人所写，看来此书还被不少人获得过。

但是除了正文楷法精美之外，其余文字都很丑陋，内容也粗鄙不堪。

正文开篇第一句便是：“天地无亲，万物刍狗，化品别类，生坏死朽，皆其道也。”

“草木生孽，麋鹿咀之；麋鹿滋繁，虎狼猎之。此曰天命。”

“故仁义者，道命之贼。人施仁义，无啻麋鹿弃草木而虎狼绝血肉，取死何辜焉？”

李君阁一拍桌面：“我靠！盗跖之书！难怪不让我们读书人看，谁看到都会付之一炬。”

接着往下看：“人其有灵，翔驾万与，能食人者，唯人其己。”

“以国为牢，以位为缰；以仁为枥，以礼为辕；智为其褥，信为其鞭；化之以德，驯之以言。塞循吏以为镝，城忠臣以为干，牧黔黎以供上位，此之谓畜民以餐。”

“然食人者，人恒食之。是故尧舜据有天下，子孙无置锥之地；汤武立为天子，後世绝一酹之嗣；周兴岐山，春秋继乱；秦绝六合，楚汉沸扬；此之谓相率而继扑。”

“是故圣人卧则居居，起则于于；含真抱朴，索一离群；说其志意，养其寿命，以通道也。”

“其次自厉爪牙，善铦锋刃，苟有凌侵，暴起以凭，尤犲罴之御虎狼也。庶几保首领以叩天年，不为人所相食，达士之谓也……”

接下来终于引入正题，大抵就是如何锻炼身体，锤炼意志，修行功法，达到不为人所食的境界。

这书要是落到士大夫手里边，那绝对活不过一天，不过落到了匪窝里头，那就人人奉为圭宪，看着书边的注释，都是“就是这个道理！”“王大户不是人！”“狗日当官的不让人活！”“看求不懂！”“总有一天老子要报仇！”这类。

李君阁也暗自摇头，这就是屁股决定脑袋了。

道理是狗屁，不过功法倒是有些门道，内外五通之说也言之成理，据说练到大成之后，能审时势，识人心，敌意方举，而攻杀已至。

李君阁觉得实在是太夸张，能做到里头说的坐卧行止皆是修行，心至手到，意动招随，也就差不多了。

想到自己在山上行走时猎户叔说的话，自己到现在一点不良反应没有，看来应该是空间的效力了。

于是干脆将朱羽弄进空间去，先按书中所说动作了一阵子，然后将自己的能力压制到与外边一样，在射箭中体会其中的门道。

效果还是不错的，最明显的区别就是以前自己一次最多能开六次弓，现在连开十几次，似乎也没有疲累的感觉。

然后试着控制飞行中的箭，发现很久以来没有提升的六识，敏锐程度又有了一定的提高。

这下子兴趣就起来了，李君阁移到了空间岛上，那里一夜可以当半年，能够玩到尽兴。

直到早上，李君阁才从空间里切出元神，发现自己在书桌旁坐了一夜。

但是一夜之间，对力量和技巧的进步和领悟，确实是惊人的。

李君阁手抚着书本暗自揣测，现在的情形，应该是自己的身体其实已经被空间改造过，早已跨过了外五通养形固络的阶段，因此外五通的修习对他来说，只是一个技巧和熟练程度的问题，完全不用经历猎户叔经历过的那些痛苦。

而内五通里边的东西太玄奥，也不知道对还是不对，会不会出问题，以李君阁一贯先设疑后解惑的性子，决定先将东西记住，日后再慢慢参详。

看着陈旧的书册，李君阁哂然一笑：“太小瞧我读书人了，除开那堆狗屁道理，不就是身体控制之道嘛。有人说过，‘野蛮其体魄，文明其精神’，你这可倒好，体魄精神一起野蛮了，最后人和野兽还有啥区别？！”

说完铺开宣纸，准备将这书抄录一份下来，以后有时间了一条一条反驳。

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