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这充分表明了昊天上帝对于秦皇作为天道代言人,这一身份和地位的认可与肯定。
然而,这些世家门阀却趁着汉人处于生死存亡的紧要关头,放弃了本应承担领导汉人抵抗胡虏入侵的责任,只顾保全自己家族的私利,让五胡窃取了本应属于中国的领地,肆意屠戮汉人,让北方汉人沦为胡虏嘴里的食物。
当汉人面临巨大危机时们这些自私自利的世家门阀,在天下太平时享用民脂民膏,在北方沦为五胡的跑马地时,他们竟然抛下那些无法南迁的汉人同胞,自顾自地进行所谓的“衣冠南渡”,只为了保全自己的家族,只为保住自己手中趁机发展起的权力,不思反攻北方中原,偶尔在世家门阀群体中出现了収复中原的英雄豪杰,世家门阀不仅不支持,反而竭尽全力进行打压、破坏。
正是通过这种卑劣的手段,世家不仅成功地保住了自己的家族,还在南迁后疯狂扩张,最终形成了如今的门阀势力。世家这种行为,无疑是对整个族群的严重背叛!
更可恶的是,这些世家门阀不仅没有对自己的所作所为进行深刻反思,反而还污蔑那位拯救了北方的秦皇为妖怪。世家门阀的种种行径,简直就是胡虏的所作所为,是企图灭绝汉民族群体的胡虏帮凶!
而御史台的第一喷子王哲,字思贤,王御史更是毫不留情地指名道姓地指责崔氏、王氏、郑氏、卢氏、陈氏、裴氏、李氏等七大门阀。
他们明明有能力参与到大秦的工业化进程中,却故意置身事外,不肯让更多的汉人富裕起来,想要继续维持“部曲制”,用手中掌控的私兵与皇权继续抵抗。
相反,他们控制着大量的人口,将这些人如同圈养牲畜一般对待,对自己的同族同胞如奴役牛马一般,完全依靠平民的血汗来供养他们那骄奢淫逸的生活。
这种行为与吃人的胡虏又有何异?
如今,这些世家门阀竟然还丧心病狂地污蔑秦皇,可事实上,秦皇如今的敌人只有胡虏,也唯有胡虏才会如此痛恨秦皇!
七姓门阀如果不是胡虏野种,怎么可能会如此痛恨秦皇呢?
这其中缘由实在让人费解。不仅如此,在南渡之后,七姓门阀竟然将平民划分成好几等,人数最多的流民,却让他们垃圾一样丢弃掉,佃农、佃户被当作牛羊一般圈养起来,这种行为简直令人发指!
南方明明有大量的荒地可供开垦,然而七姓门阀却宁可让这些土地荒芜,也不愿意招募流民去耕种。这究竟是出于何种目的呢?
再看看七姓门阀所推行的高利贷,这分明就是胡虏羊羔利的变种啊!
而羊羔利可是胡虏用来抢劫和控制牧民的惯用手段。如果七姓门阀不是胡虏野种,他们又怎么可能会使用这种胡虏控制牧民的方法呢?
就在天下人对七姓门阀的所作所为感到震惊和愤怒之时,王御史话锋一转,开始向大家普及起我们这个族群的历史来。
他告诉大家,在周朝之前,我们这个族群其实有着另外一个名称——华族。那时候,我们的祖先生活在一个广袤的土地上,这里气候湿润物产丰富,非常适合汉人群体居住,华族虽然人口众多,但彼此之间却有着紧密的联系。
在那个时代,有一位伟大的领袖,他就是大禹。大禹以其卓越的智慧和勇气,成功地治理了洪水,观天象定历法,为整个族群带来了安宁和繁荣。他的功绩如此之大,以至于被天下人推崇为圣人。
大禹的儿子启,继承了父亲的遗志,继续领导着族群。他不仅有着出色的领导才能,还建立了大夏国,使得我们这个族群有了一个统一的国家。
从那时起,我们这个族群便正式进化成了华夏族,这个名字代表着我们的荣耀和自豪。
然而,世事无常,夏朝的最后一位君主夏桀却是个昏庸无道的人。他的统治导致了国家的衰败和人民的苦难,最终被殷商所取代。
殷商取代夏朝后,我们的族群又有了一个新的称呼——华夏族群。
在殷商的王城里,人们开始自称商人。这个称呼不仅代表着他们的职业,更象征着他们的商业智慧和勤劳精神。至此,我们的族群称呼已经发生了一些衍变,但无论如何,我们始终都是一个有着悠久历史和灿烂文化的伟大族群。
我们整个族群在漫长的历史长河中并没有发生根本性的改变,只是在内部的划分上变得更加细致了。商纣时期,纣王暴虐无道导致了政权的更迭,周王朝取而代之。然而,这片广袤的中原大地上,我们的族名依旧保持不变。
周王朝建立后,其国人自称为周人,其统治的地域也逐渐扩大。为了确保我们族群的繁荣与发展,周天子开始大规模地分封诸侯,让诸侯们代替天子去管理百姓。
其中,秦国因为其首领率部拯救天子有功,被赐予了原本被夷狄占领的西部土地,秦候得以在此建立秦国。
在接下来的五百年里,秦人为了开拓疆土,不断地征战。他们日夜奋战,时时刻刻都处于战争状态,历经无数艰难险阻,才最终建立起了日后能够统一天下的强大西秦。
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在这长达八百年的漫长演变过程中,众多诸侯国如雨后春笋般涌现,又被历史发展的洪流所淘汰。其中,那些声名显赫、被载入史册的诸侯国就有上百个之多。
然而,经过激烈的竞争和淘汰,最终只有七个最为强大的诸侯国得以留存下来,它们分别是秦国、赵国、魏国、楚国、韩国、齐国、燕国七国。
这时,那些在历史进程中逐渐消失的人,都纷纷融入了这七个最强的国家之中。这段历史时期被后世称为战国七雄时代,每个国家都有其独特的称呼,如秦国有秦人、赵国有赵人、魏国有魏人、楚国有楚人等等。
然而,无论他们如何改变,他们始终都是华夏族群中的一员。这一点从他们对待治下平民的管理方式就能明显看出。
在那个时代,平民虽然生活贫困,但只要他们愿意开垦荒地,就至少还有一线生机,不至于饿死。
相比之下,如今的情况却大不相同。大量的荒地被荒废,无人耕种,而那些穷困潦倒、一无所有的流民,却被剥夺了开垦这些荒地的权利。即使他们冒险偷偷开垦出一些土地,最终也会被那些有权有势的世家门阀夺走。
这种现象究竟说明了什么呢?
它揭示了社会的不公平和权力的滥用。世家门阀凭借着自己的地位和财富,肆意剥夺平民的生存资源,使得平民们陷入绝境,无法通过自己的努力改变命运,即使在丰年也会被饿死。
这种贫富差距的扩大和社会阶层的固化,不仅让平民失去了希望,也严重影响了族群的稳定和发展。
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