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所以,驻扎军队清理沙盗这种事情,看看就行了。
不夸张地说,诺克萨斯人来到纳施拉美、占领纳施拉美之后,只是将纳施拉美当做了拓土开疆的基地,当做了钱袋子,对于纳施拉美原本的秩序虽然有所改变,但大体上还是以和当地人合作为主。
但德玛西亚人来了之后,虽然纳施拉美还是独立的城邦,但不出预料的话,它很快就会成为德玛西亚在北恕瑞玛继乌泽里斯之后的第二个商业中心。
借助着纳施拉美的转运,德玛西亚的大宗粮食很有可能和库莽格拉、卡尔杜佳的粮食展开直接的竞争。
站在嘉文四世的角度上,这次杀鸡儆猴式的露肌肉堪称完美。
事实证明,在精锐的德玛西亚战士面前,哪怕是过去敢悍然出兵的纳施拉美也不是对手。
而且,有皇帝的仲裁,烈阳教派和皎月教派还完成了世纪大和解,烈阳教派的长老和皎月教派的长老一致认为,曾经攀登过巨神峰的嘉文四世,是那个“能代表日月光辉的人”。
那么,问题来了。
太阳和月亮什么时候才会同时出现呢?
烈阳教派和皎月教派给出的答桉是“暮光弥散之际”。
虽然不少人心中都很好奇,为什么不是晨曦微亮时刻,但嘉文四世却欣然接受了烈阳教派和皎月教派的赞美,在自己“德玛西亚帝国皇帝”的尊号之后,加上了一条“暮光之主”。
而作为回报,嘉文四世也允许了皎月教派和烈阳教派进入德玛西亚传教——这次的战斗又创造出了一批新的军事贵族,嘉文四世又需要引入一点宗教的力量来平衡了。
……………………
在纳施拉美处理政务花了嘉文四世快一个月的时间。
终于搞定了纳施拉美的新秩序之后,他终于带着大部队,乘船班师回国。
当大军在雄都港口登陆的时候,德玛西亚雄都似乎再一次变成了欢庆的海洋,伟大的皇帝陛下再一次守护了帝国的荣光,再一次证明了德玛西亚的光荣和伟大!
然而,如果嘉文四世能离开雄都、去德玛西亚别的地方,去乡下、去田间、去边陲、去林间,那他就会发现,和上一次托比西亚战役胜利之后的举国欢腾不同,这一次当他得胜而归的时候,哪怕雄都的欢庆变得更加盛大,但更多的德玛西亚人却有些麻木了。
对于他们来说,德玛西亚的确获得了一些胜利。
但这些胜利对他们来说毫无意义。
截止目前为止,恕瑞玛贸易所收获的巨额利润,几乎完全被贵族和皇室攫取走了,他们的手抓得实在是太紧了,以至于几乎没有任何一点流入民间。
在过去的十年里,看起来德玛西亚的国力正在蒸蒸日上,但对德玛西亚的平民来说,他们能感知到的却只有通货膨胀物价一路上涨、无法参军失去上升通道、领主老爷的地租疯狂上涨……
最开始的时候,大家还会因为帝国的胜利而欢欣、而与有荣焉。
但现在么……
越来越多的人已经发现,原来帝国的荣光是贵族的荣光,而且只是贵族的荣光。
在过去,平民还能通过搏一搏性命,让自己或自己的孩子成为新贵族。
但现在,随着各地领主停止了征兵,随着物价的不断上涨,平民没法参军,也没法靠着攒钱的方式给孩子提供参军的条件……
这种情况下,不管谁都会心生不满。
也就是德玛西亚本身是主要的粮食生产国,大家至少还能吃上饭,否则再这样折腾下去,恐怕那就已经不仅是“心生不满”这么简单的事情了。
然而,就在这个微妙的时候,还没等雄都的欢庆仪式全部结束,一场全新的风暴就席卷了德玛西亚。
乘船前往卡尔杜佳避难的纳施拉美前任港务总督布来克,在远离了战场之后,很快发挥出了自己的政治手腕,他成功地说服了卡尔杜佳的港务总督,正式和德玛西亚展开了以粮食贸易为主的大宗商品价格战。
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