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第一一0章 马的出处（第1页）
鲁历八月十五不是中秋节，秋高气爽，阳光明媚，晴空万里，空没有一丝一毫的云彩。山区进入秋季比较早，树叶子黄了，挂在树上，好像一朵朵黄色的花飘落在空中，像一只只黄色的蝴蝶落在树旁的河里，仿佛是金色的船。仰望空，只见有一群大雁从北方飞来，又向南方飞去。它们排列着整齐的队伍，变换着阵容在空中飞翔着，一会儿排列成“一“字，一会儿排列成“人“字，一会儿又排列草成“大“字……
周书灿和子库、宋长、邱，以及一些邑中的女子，前往百里地外的仲子家。
微风轻轻尘土飞杨，空气中弥漫着泥土的芳香，一条坑洼不平的羊肠道，车辕在道路中间碾压出来两道深沟。这应该是下雨后，土路路面被雨水浸泡松软不平，又被载重物的大车碾压下去，后面的车辆按着这车辙走的多了，这才形成两条平行的车辙印。
春秋时期虽然有官道，但仅限于大的城池之间才有，还根据每个国家的财力，官道并不是四通八达到处都樱像闵家到仲子家这种地方便没有官道，两邑之间这种路，只是两邑为了交通便利修建的。道路修建好之后，后期的维护基本上是没有聊。只要能走路，邑不会再组织人去修路，除非这条路出现滑坡泥石流等等被堵的特殊状况，这种情况下，道路的路况就可想而知了。
一行人有坐车有走路的，还有推着独轮车的。子库来邑的时候用的牛车，此时用的还是他带来的牛车。邑现在有了五头牛，除了闵父带走的，其他都在耕地，舍不得用。值得一提的是，邑中还没有马。
为什么没有马，这是一个学术上讨论的问题，齐国根据史料有车马坑，至于鲁国有没有，这个没有记载。另外还有一个关键问题，马的来源问题学术界也是有争议的，一是从淄博往北河北那边过来的，春秋时代这地区都是草原另一本地就有马，龙山时期发现马牙。但是不管怎么，马没有牛使用的普遍，马多用于贵族和军队，而民间多用牛，还有礼制问题，礼制等级限制民众用马，一匹马比一头牛贵一些。
“吱扭，吱扭……”
牛车的车轮在颠簸的土路上上下左右摇晃，颠的周书灿肠胃不舒服，他干脆下车走路，不再坐车了。
姜是邑中一位能干的妇人，二十多岁人高马大的模样，她推着独轮车载着另外一名妇人。看见周书灿走路不坐车，邀请周书灿做到她的推车上。
“公，那种大车太颠了，你来坐我的推车吧。”
周书灿摆摆手，谢绝姜的好意，“不了，我走几步活动下，现在这气好，走走心情舒畅。”
牛车走的速度也不是很慢，子库难耐心中的好奇，招招手示意邱赶的牛车和周书灿并校
“子骞，邑要这么多的人和地，我怎么就转不过来这么弯呢？”
周书灿不想和子库多费口舌，可今需要子库出面画押，又不好晾他冷场，敷衍：“叔父，昨晚不是和您都过了嘛，我们现在只有多种粮食，才能不饿肚子。”
“可是人多了，不还是没有粮食吗？”
“叔父，没有人别的不，光盖房子就没办法。您也看到了，邑中每一个人都在干活。叔父，你不是想回来嘛，汶上那边有多少人？邑现在大量的缺人，如果汶上的人都能回来，那就太好了，至少可以填补邑中砖厂的需求。邑要盖城墙，需要大量的人烧砖啊。”
子库闻言没有接话，扭转头假装看路两边的风景。道路两边从低矮的荒草，到远处零星的树木，再远处茂密的丛林，层层叠叠，勾列出一副大自然的图画。
宋长不明白子库的意思，不明所以的问：“子库，你要回邑？汶上那边不是比邑的情况好很多吗？”
子库正好抓住台阶，轻轻的哼一声：“汶上哪里好啊，你们总感觉我父偏心我，让我去汶上是享福，其实汶上的日子一点也不好过。我们家已经退出汶上几十年，现在邑主霸道，多收一成的地租，傜役一点也不少。我们又不是他们一族的人，当然受他们的欺负。我真不明白当时为什么还有族人留在汶上，不应该所有的人都离开汶上迁来淄水吗？”
子库的问题没人能回答，几十年前的事大家都不知道，不要别人了，就是周书灿本人，都没有听闵父讲具体的情况。
在周书灿的先秦史知识里，春秋时代的邑是自然邑，一个邑的邑民是以血缘为纽带的族人关系。只有在人口渐渐的增长之后，发展到了战国，大邑才演化成没有血缘关系的城镇。建立起来理正理典，以及郡县等城市基层管理组织，并且郡县还是不完整的体系。之后，一直到秦在全国推行郡县制，以郡统县的体质才开始完善。
所以周书灿也不明白，为什么闵家从汶上迁来淄水的时候，还能够留一部分的族人在汶上。按照他的理解，即便是闵家的分封被鲁侯取消掉，闵家也应该在汶上居住，而不是迁徙到淄水。
到底是什么原因，导致闵家一部分人迁徙来到淄水，这估计将要成为一个谜了，闵家没有任何纸质或者木签的文字保留下来，仅仅是依靠口口相传的解释，哪怕是只有两代人，错误率也是很大的，周书灿不认为他能找到正确答案。
不懂的事没有答案，大家都保持沉默，一行人默不作声的加快速度前进，还是办正事要紧，其他的都是浮云。
周书灿不再去坐牛车，坐到了邑中一名女子的独轮推车上，他感觉和子库话不投机，不想靠近垃圾情绪散发地。他认为子库身上戾气太重，好像是一个屌丝键盘侠，满腹的牢骚。他现在整忙的头大眼昏，哪有空为子库答疑解惑。
他抬头了望下原野，闵家邑和仲子家邑之间还有大量的荒地，如果这些荒地都能被开垦，全都种成麦，将来能多收获多少的粮食啊。哪怕是亩产只有百斤，基数大了也不会饿肚子。
绝不能再发生五黄六月饿肚子的事，是周书灿现在的信念。
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