都来读小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第106章 不偏不倚即是道（第1页）

庄玄不解，“可是，镜中之象不是透过外物映照出来的吗？那这些外物又代表什么？”

庄周回答：“外物代表我们的心念，我们的心念能够在刹那间创造出天地万物。”

庄玄惊讶不已，“心念如何能够造物？”

庄周回答：“若是爹能够进入神气相合的状态，自然就会明白心念为什么能够造物了。实在不明白，便参考晚上做的梦，梦其实就是透过心念创造出来的。”

庄玄震惊不已，“太不可思议了！如此说来，天地万物真的如同梦境般虚幻？”

庄周点头，“是的，我们所看到的一切其实就如同梦境般虚幻。我们的生命本质超越了身体，是那不死不生的道，只要认清这一点，并安住于道中，人生便再无烦恼。”

庄玄问：“那我们应该如何对待自己的人生？即便我们是不死不生的道，我们依然要吃喝拉撒睡，我们依然要养家糊口，依然要为生老病死的问题而烦恼。我们总不能大喊一声，我是道，世间的一切都是虚假的，然后便撒手不理世间事了吧？”

庄周回答：“不是这样的，我们修道走的是中正之道，也就是不偏不倚之道。我们不需要抛弃任何外物，只需要顺其自然地生活就好。也就是说，我们该成家就成家，该劳作就劳作，该吃饭就吃饭，该睡觉就睡觉，该看大夫就看大夫。唯一不同的是，我们不再把外在发生的一切当真，心不再随境转，只是安住于道中，静静地享受道的平安和自由。”

庄玄道：“老子说过，五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。意思不就是说，我们应当舍弃一切外物吗？”

庄周摇了摇头，“不是的，老子只是让我们不要过分地去追逐外物，并不是让我们舍弃一切外物。由于当时的王孙贵族过分地追逐物质享受，以至于做出伤害他人的事情，所以老子才这么说的。无论什么事情，走向极端必然都是错误的。人若是这也不能做，那也不能做，连最基本的欲望也不能满足，那生命不就彻底僵化了吗？过分地追逐外物是一个极端，过分地排斥外物又是另一个极端，此两者皆已经偏离了道。我们过分地追逐外物，内心一定不舒服，过分地排斥外物，内心一定也不舒服。只要我们感到不舒服，就证明已经偏离道了。我们若是处在道中，内心一定是最舒服的。所以，我们不能过分地追逐外物，也不能过分地排斥外物。饿了就吃东西，渴了就喝水，困了就睡觉，身体该满足的欲望还是得满足，只要不是过分地满足就行了。道永远处在中间，它不偏也不倚。过分地追逐外物以及过分地排斥外物都是在走极端路线，都是在远离道。修道的重点是一心一意地专注于道，而不是让人去排斥外物。只要自己的心能够一直专注于道，一直处在无为的心境中，做与不做其实都无伤大雅。”

经过庄周的解释，庄玄豁然开朗，“原来如此，我明白了。难怪我这些年活得那么痛苦，原来是因为过分追逐外物导致的。这些年来，我的心里老想着钱，老想着复兴庄家，心严重地偏离了大道，所以才会那么苦。”

庄周认同道：“是啊，只要人心中没有道，基本都会偏离道，而偏离道的后果就是受苦。世人不知道道为何物，不懂得克制自己的欲望，总是过分地去追逐外物，才使得天下会有如此多的矛盾和冲突。”

庄玄问道：“如此说来，修道根本不需要放弃任何外物，只需要走中道就行了，对吗？”

庄周回答：“是的，道本自具足，我们既不需要通过获得某物来成道，也不需要通过放弃某物来成道。我们只需要承认自己就是道，然后安住于道中不再出来即可。”

庄玄心有不解，“可是，你们道家不是说为道日损吗？为道日损不就是舍弃一切外物的意思吗？”

庄周道：“不是这样的，为道日损的真正含义是：放下自己不是道的想法，放下学来的一切知识，放下对外物的执着，放下内心过多的欲求，直到放到没有什么能放之时，就可以无为而无不为了。”

庄玄问：“无为而无不为的含义是什么？”

庄周回答：“当自己的心能够安住于道中，不再执着于任何一物，那么，自己便处在无为的心境中了。只要自己处在无为的心境中，便不会再有得失心，无论事情是成功还是失败，都能够淡然处之，这就是无为而无不为。”

元兰问：“周儿，人真的能够回归大道吗？回归大道后，是不是就不会再出生了？”

庄周回答：“其实，我们一直都在道中，我们从未与道分离。无论我们经历了多少个人生，都只是发生在我们意识里，我们其实哪里也没有去。”

元兰感到难以理解，“既然我们已经在道中，为什么我们见不到它？”

庄周回答：“因为我们只看到镜子里的象，却看不到镜子本身。我们的人生就是镜子里的象，而道就是镜子本身。无论我们经历了怎样的人生，道都不会有丝毫影响，它依然如如不动，依然如其所是。”

元兰又问：“既然我们已经在道中了，那修道的意义是什么？”

庄周回答：“虽然我们已经在道中，可我们却活在了自己所打造出来的梦境里。我们把梦中看到的一切当真，完全不知道有道的存在，完全不知道梦境之外的自己才是真实的自己。这就好比我们躺在床上睡觉，我们梦到自己在游山玩水，我们非但没有意识到自己在做梦，还把梦当真，完全忘记了那个躺在床上睡觉的自己才是真实的自己。修道的意义就是从梦境中跳脱出来，做回真实的自己。”

元兰又问：“那修道的原理是什么，为什么修道能够出离梦境，回归大道？”

庄周回答：“修道就是培养觉知力。只要自己的心能够一直觉知真相，做到惟道是从，不再把外在的一切当真，那么心就会定于道中，不会再往外走。只要心不再往外走，就不会再做梦，也就不会再落入有生有死的后天，因而能够回归不死不生的大道。”

喜欢庄子传奇请大家收藏：（）庄子传奇

娇腴（重生）  薛玉姣萧宁远我只想嫁寒门却被迫母仪天下免费全文无删减阅读  我只想嫁寒门却被迫母仪天下薛玉姣萧宁远全集免费阅读  掌中龙  史上最强纨绔，被迫一统天下  我只想嫁寒门却被迫母仪天下主角薛玉姣萧宁远  一觉醒来成为糊团爱豆  穿越古代爱情之腾哥与小芳姑娘  都市风云异能  薛玉姣萧宁远我只想嫁寒门却被迫母仪天下最新全文免费阅读无弹窗  缓缓归的作品我只想嫁寒门却被迫母仪天下  可是开机甲真的超酷哎！  杀生仙道  一觉醒来，宗门就剩三瓜两枣  小花仙：我们的契约  逢你[破镜重圆]  茫茫  领主崛起从骑砍系统开始  暴富，从成为一名家庭煮夫开始  当森先生和双黑都变小了