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“哼,此等陋俗竟能盛行,实乃国家之不幸。”
“缠足让女子失却行动之能,于国而言,人口流动受阻,民间活力渐失。”
“若民间女子皆因缠足而困于家中,商贸往来亦会受损,经济岂能繁荣?”
“缠足不仅是对女子的残害,更是动摇国本之举。女子无法自由,家庭亦难和谐......”
农桑之事需全家齐心,如此限制女子,田地荒芜、纺织不足之象必现。
且民众思想被此等陋习禁锢,国家何来创新发展之力?
长此以往,盛世亦将倾颓!
缠足之风蔓延,实乃民族之悲哀。
以民为本,女子亦为子民,若半数子民被此恶习束缚,何谈国家昌盛?
此风不禁,人口素质下降,兵源亦受影响。
边疆战事若起,需大量人力,而缠足女子无法劳作,家中男子又要分心照料,国家如何应对外敌?
众帝王皆意识到,缠足这一陋习如毒瘤般侵蚀着国家的根基。
从经济上看,限制了商业和农业的发展。从军事上,削弱了潜在的兵源和后勤保障能力。
从文化和社会层面,压抑了民众智慧,加剧了矛盾。
若不加以改变,国家将陷入内忧外患的艰难局势……
众帝王虽来自不同时代,但此刻对这一陋习危害国家的认识却惊人地一致,而老朱别提有多难受了。
原先只以为是富贵人家搞这种,但如果明朝后期民间百姓也搞,那真是头大了!
“一些出生于传统家庭、早年缠足的女性也投身抗倭。”
“比如在东北抗倭联军中,就有部分小脚女性,她们克服身体不便,为抗倭队伍传递情报、运送物资、照顾伤员等,在后方发挥了重要作用。”
“而抗倭战争时期,有不少传统缠足女性成为抗倭女队员,她们展现出坚韧不屈的精神风貌。”
小脚女自卫队员:
1943年太行山区的裹脚女自卫队员就是典型代表。
在当时的照片中可以看到,尽管双脚被缠足束缚,但她们仍积极参加自卫队训练,为保卫家园贡献力量。
她们克服身体不便,学习战斗技能和军事知识,参与站岗放哨、传递情报等工作,为抗倭斗争增添了一份力量。
后勤保障人员:
像刘国先,她虽未缠足,但当时很多像她一样的女性在后方承担着扩军、拥军等后勤保障工作。
缠足女性虽无法像她一样行动自如,但也会力所能及地为抗倭队伍做贡献,如为战士们做饭、缝补衣物、照顾伤病员等。
在物资匮乏的情况下,她们还会节衣缩食,为抗日队伍筹集粮食、药品等物资。
宣传和情报工作者:
沈安娜曾抗争过缠足,她利用速记技能潜伏在国民党内部传递情报。
而一些缠足女性也会利用自身不易被敌人察觉的特点,冒险传递情报。
还有部分缠足女性加入抗倭宣传队,通过演讲、演唱抗日歌曲、表演抗倭戏剧等形式,宣传抗倭思想,激发民众的抗倭热情。
直接参战者:
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