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事实证明,像景玉龙这样谨慎的敌人,还是少数派。
楚千秋不过是顺路跟踪一番柳如馨,就得到这么大的一个惊喜。
他会跟踪的理由也很简单,柳如馨跟合欢宗有关系,她们之间或许存在某种联系方式,可以顺藤摸瓜。
如果是换成景玉龙这样的阴谋家,极有可能是利用【挖耳罗汉】等奇物,使用精神种子进行联系,哪里会像夜莺夫人,亲自前来。
结果就让楚千秋逮了一个正着,场面变得十分尴尬。
“楚忠武,奴家……”夜莺夫人刚想解释一句,楚千秋笑着打断了。
“别说话,我先拿下再说。”
司命星君——神魂主宰!
楚千秋经验老道,早就让司命星君从背后偷袭,刚才说话只是为了转移夜莺夫人的注意力。
不好!
夜莺夫人这时候才明白,楚千秋根本不顾忌这里是金刚寺的地盘。
说打你,就打你。
天上地下,没有人能救得了你,金刚寺也不行。
毕竟楚千秋都敢去孔雀山上,打灭金刚寺两大领袖人物,除了不空禅师没有机会出手外。
现在金刚寺两大派系的领袖,一残,一死。
他会顾及这些吗?
笑话!
司命星君上身,夜莺夫人只觉得身体一阵冰凉,那蓝色的星光即将定住她的神魂。
不,我不能在这里被抓!
必须拼命了!
夜莺夫人迅速召唤自身的武相,抵御司命星君的操控。
婆须蜜多女——我为天女!
《华严经》有云:若天见我。我为天女。形貌光明。殊胜无比。
夜莺夫人不再是【欲界】的美人,而是那【无色界】中的天女,化身为美的象征。
欲界的美人让人心花怒放,爱恨难舍,想要占有,想要掠夺。
而【无色界】中的天女却充满着圣洁的味道,崇高,伟岸,是美的化身,是美好事物的投影。
凡夫俗子见了她,会自惭形秽,生不出占有的想法,而是反省自己内心深处的欲望,最终远离爱恨贪嗔痴。
合欢宗的至高宝典《婆须蜜多女心经》,乃是以欲入道的无上法门,并非让人沉迷皮肉之欲。
不历经酒色财气,如何证得真空妙有?
不见色,又如何空?
昔日释迦牟尼能够放下,是因为他是太子,人间的荣华富贵唾手可得,这样的放下才有意义。
未曾拥有,又如何放下?
就好比一个穷人谈自己有钱能捐一个亿,一个平民说自己有权照样大公无私,这些都是没有意义的。
婆须蜜多女以欲入道,便是她认为要先满足善男子们的欲望,自己也喜欢做这样的事情,在让他们满足之后,明白沉迷欲望是不对的。
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