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李乐拉了凳子坐下,拿过包,掏出一沓资料,打开笔记本,“惠老师,我昨天去了焦村,现在改名字叫北峪村,我先简单给您说一下情况。村子位于妙峰山南麓,现有六个村民小组,一共512户,1665人,常住人口1217人,耕地面积.....”
“到村子之后,就遇到这么个事儿,一家叫佳宇的.......”
“这是我复印的一份,他们的村主任鲁达写的生态旅游的规划,您瞅瞅。”
“在对村子有了第一次了解之后,我对原来根据前辈资料所引述出来的那个乡村治理体制在不同制度下的变迁的比较的题目,有了新的想法.....一是农民,二是土地,三是农村,这三者之间......”
听到李乐说完,惠庆抱着膀子,琢磨了好半天,这才开口道,“这么多年的理论实践过程中,对作为农村经营主体的农民,存在两种定义,一是作为身份,这点英文的解释要比汉语更直观些,叫做Peasant。”
“这种农民是与生俱来的身份,是别无选择的。从一出生便是,就得种地,不种地就没有吃。这是一种理所当然的天经地义。纵观人类历史,无关乎土地的所有权,绝大部分时期的传统农民都是这种类型,在经济学上的表述,小农经济中的小农。”
“小农经济在现代化早期,面临的是大量人口的生存问题,这个可以通过土地所有权的分配革命、改革和经营方式,如家庭承包来解决。”
“而到了现代化的中期,当面临城乡的经济差距,小农除了以土地作为生产资料创造效益之外,又有了更多选择,离开土地有可能获得新的生活,不再被土地所局限和拘束。”
“这一点,就要说到另一个观念,即,农民,是自由人,并不天生就是农民,并不是与生俱来只能种地。种地也不只是原有的土地的主人,这就会牵扯到土地经营权的流转。由此,会产生一种以种地作为职业的农民。这就是英文中所说的Farmer。”
“peasant和farmer,两种主体泾渭分明,但又彼此联系。”
“我们国家传统的社会是一个以小农经济结构为主导的社会,农业经济上的主要交换形式为自然交换。而随着市场经济向乡村社会的渗透,社会化程度越来越高,小农已非传统意义上的小农,那种一家一户的生产关系被打破。”
“你需要理解的是,当社会化过程中需要以货币作为中介,一切最终导致了货币化压力,而在这种压力和现代化进程造成的城乡经济差异的双重作用下,土地的价值对于农民来说,已经发生了收益比例和重心的转变。”
李乐听着,不住地点头。
“那,惠老师,这种转变过程中,人和人,人和社会治理者之间的关系,能不能......”
惠庆摇摇头,“对你来说,现在这个题目还太大,你现在应该由小见大,不是一上来就勇攀高峰,慢慢来,不着急,等你对农业农村问题研究的更深入,你就会形成自己的一套架构和逻辑,你现在刚刚点破这层窗户纸。”
“但你能有自己的思路和辩证,这就很好,为父.....”
“嗯哼,嗯哼!!”
“啊,对,你不如这样,考虑一下,土地失去农民,或者农民离开土地这个生产资料这一社会进程中,群体的生存状况这个小课题进行一下调查和分析。怎么样?你回去琢磨琢磨呢?”
“那个,还琢磨啥,就这个呗。正好,北峪村现在就面临这种情况,还有村民自发的希望保留土地的一种尝试。”李乐指指桌上的,鲁达手写的规划的复印件。
惠庆拿起那几张复印件看了看,“哈哈哈,赶鸭子上架,小猪快跑,哈哈哈哈~~~~”
“李乐,过几天,带我去看看这个北峪村,古村啊,还有这个鲁提辖,挺有意思。”
“惠老师,大师姐呢?我记得大师姐也是研究农村问题的,让她帮我指导指导?”
“梅苹去人大教书了,有需要,你自己找她去。”
“哦。”
看到惠庆脸上没什么表情,小李道长的八卦盘转动的更快了些。
那,去,还是不去?这是个问题。
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