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第23章 力量与社会秩序的变动（第2页）

让你活命便是对你的恩赐，多么可笑的理论在当时却是正道。”

小飞所言，确实是神治时代的普遍现象。

所谓的神治时代，就是由各大修道门派划分地盘，统治世界。

仙道、佛道、魔道、妖道层出不穷，凡人在门派的压榨下苟活。

若想改换门庭，只有修仙一途，加入大门派，便可过好生活。

但是所谓的大门派繁华鼎盛的生活，与之形成对比的是战战兢兢的凡人生活。

凡人的生活几千年间没有任何变化，传统的耕种、炼灵（打坐凝炼空气中的灵气，形成灵石），而辛勤劳作之所得，全部用于供养仙佛。

见赵帆不说话，小飞继续说道：

“勾陈是个伟人，他创造了阵法一道，让修为低下的普通人可以抗衡修为很高的修仙者。

而军阀，在这种情况下日渐强大，从最初只是各修仙门派的打手，送死鬼，慢慢的开始向修仙者要权利。

当权利冲突达到顶点后，大战随之而来。

最后的结果我们看到了，两者力量对等，无法形成单一的奴役关系。

于是凡人和仙佛便达成了一定默契，凡人仍然供养仙佛，仙佛承担守护责任，但不再干涉凡间任何政务。

而后，凡间得到了飞速的发展，政体也开始迭代。

先是封建体制，皇权集中，以统一抗衡仙佛，分封各路军阀。

而后资本的能力随着凡间的繁华开始展现它的强大，资本开始控制军队，进入资本执政体制。

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而后就是你说的，资本泡沫坍塌，政军联合体制推翻了资本执政体制。

而随着军事实力的发展，御魔军等特殊的军队也开始出现，逐渐从仙佛手中收回守卫边界的重任。

但政治体制无论怎么变，都是凡人从仙佛手中拿到治世的权利，这才是社会秩序大变动。”

赵帆皱了皱眉头，小飞所说不算什么太新鲜的理论，现在各大院校历史课也都是这么讲的，大同小异。

赵帆总结小飞的观点说道：“人治推翻神治，是军阵使得凡人的力量可以与高阶修士抗衡的结果，你认为‘力量本源’这门学说可以带来新的力量，形成一个新的权利组织？”

“没错！”小飞点了点头，一副这个学生不错的表情。

“现在世间的最大力量，应当是军队。政府对于军队的把控更多是通过灵石的把控，而像学院等产出的法器、改良法阵等，都是一些较小的提升，根本无法提升我们研究学者的话语权。

但力量本源这门学说不一样，它从根本上剖析世间万物的本质，探索力量的本源，以求得创造出新的力量。

只要新的力量随着时间的发展变得足够强大，就会产生一个新的政治阶级，也必然让人类社会上升一个新的高度。”

“所以你认为，追杀你们的人是政府和军队的人？”赵帆问道。

赵帆对于小飞的自信还是不那么相信，一个未经证实的理论，会引来最高权利的追杀？

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