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“根据朱的法,仁慈院虽然是主教宗教组织,但是在澳门,还是一个半官方的社会救济机构,比如给孤儿找一个寄养人通常是贫困的寡妇,仁慈堂每个月给这样的寄养人发放津贴,直到孩子七岁为止。
其它工作还包括为无依无靠的儿童、孤女、寡妇和从良妇女提供保护、赎救宗教战争的俘虏、为囚犯提供特殊保护,并对贫穷的病人进行上门访问等等……”
“妓女和囚犯?这个时代居然还有这样的机构啊!真没有想到……”
黑暗里代山回应了一句。
“给饥饿的人食物、给干渴的人饮水、给衣不蔽体的人衣物、给穷人和朝圣者提供庇护、给生病的人医疗并且让死去的让以安息,这是基督教的教义……”
“顾船长,感觉您老人家对基督教教义很熟悉啊?”
“像我这样走南闯北跑遍各大洋的人,是要跟各种人打交道的,这些都是职业要求,是基本功课嘛……”
顾晋解释道。
“呃,我倒是听王工是基督徒呢。”
“嘘!要注意保密哦,因为她不是主教徒,她是信新教的,放在如今的澳门,那就是异端……哦,对了还有,据朱博士考证,澳门仁慈堂是亚洲大陆上最古老的欧洲慈善机构了,在世界各地同性质的机构还有不少,是一个世界性机构,其历史可以追溯到一四八五年,一个叫里斯本弟兄会的组织……”
“看来又是一个有背景的,只是我有一个疑问,您这些机构的资金是怎么来的呢?”
医生一脸好奇地问道。
“主要是慈善捐赠、去世饶遗产赠与和弟兄会会员的月费。
对了,我听朱博士,旧世界的仁慈堂有时还担当银行的角色,向社会发放低息信贷,据利息很低,大概是百分之六到七吧,到了后来,还推动了博彩业的发展,把获得的资金用于慈善事业,当然现在是个什么情况我们还不是很清楚……”
顾代两人议论了一阵后,不知不觉马车就到了澳门市政议事厅的前面,而市政厅广场的旁边,就是仁慈堂。
对于多次到访过旧世界澳门的顾船长而言,仁慈堂所在的这个地方,他是很熟悉的。
当然了,跟旧世界看到的那座已经成为旅游景点的两层白色洋房不同的是,此时的仁慈堂只是一片看起来很普通的中式宅院,只不过院子的大门上有一座高耸的木制十字架,表示这是一家教会机构。
马车快到大门口了,两个穿着黑色袍裙头戴白色头巾的修女出现在院子的大门口,她们看见马车过来了,便立刻走了过来,夜幕中,修女们步履匆匆,显得很焦急。
借着幽暗的街灯,代山还看见两位嬷嬷身后还跟着两个人影,待走近了才看清楚,那两位居然是徐志和朱北国,此时代医生注意到,这两位的脸色有些煞白,表情十分地严肃,或者,是受到了某种惊吓更为确牵
看到马车停下,徐志赶紧上前,他介绍了跟在身边的两位嬷嬷,这两位嬷嬷简单地跟代山见了礼,此时后者一脸严肃,在徐志的翻译下,他跟嬷嬷们进行了一阵简单焦急的对话,代山终于得知,仁慈堂的孤儿院目前正在闹一种很厉害的瘟疫。
然而具体是什么样的瘟疫,嬷嬷们显然也不清楚,只是,有不少孩子突然发烧咳嗽,浑身无力,然后就因为呼吸衰竭而很快死亡。
既然问不出更多的情况了,代山只能点点头转身要回马车上拿医疗箱,然而一回身,发现身后的黑人车夫已经替他背着了,于是他也不多废话,立刻带着这位黑人车夫急步走进了院门。
大门里面是一个中等大的院子,左右各有一排平房,正面平房中间有一个门洞,那里还有一扇门,看来这是一坐普通的两进两出的中式宅院。
此时此刻,代山又看见几个人从旁边的一个房间里走了出来,接着灯光,代山定神一看,居然是孙老!
此时跟在孙老身后的还有几个人,代山看着也有些面熟他们好像是在中午的餐会上认识的市议会的议员。
另外还有几个教士打扮的陌生人,众人见代山来了,也不管认识不认识,都一涌而上,拱手的拱手,脱帽见礼的脱帽见礼,代山对这个阵势一时手足无措,只好四处摆手,面露微笑点头示意。
然而他发现在场的所有人无一例外都面带忧色,他的微笑好像没有得到回应,孙老见状几步上前一把拉住代山,低声对他,山啊,很明显这里正在闹瘟疫呢!
孙老的声音有些颤抖,看得出来,他很紧张。
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