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宋朝州基本功虽然比董广差了一些,但是论起实战经验可要比董广丰富的多,自然不会就这样落败。
董广见宋朝州一退,本能性的止住步子,不再上前追击。果然正确。
之见宋朝州接着退步的劲,撤步转身突然来了一个反手顶肘,这一招却不是儒家拳里面的任何招式,打的一急,他竟然用起来了他最熟悉的散打的组合拳。
散打兴起于二十世纪七十年代,是国标武术一个主要的表现形式,以中国武术的踢、打、摔、拿四大技法为主要进攻手段。
另外,还有防守、步法等技术。散打也是现代体育运动项目之一,双方按照规则,利用中国武术中的踢、打、摔等攻防战术进行徒手搏击、对抗。是华夏传统武术的擂台形式,也是华夏武协为了使武术能够与现代体育运动相适应所整理而成。
一方面华夏武术自建国以后采取的一直都是外行指导内行的做法,导致武术越传越乱,越传越花。很多喜欢格斗的人找不到用武术格斗的方法,所以纷纷学习了散打。
宋朝州也属于这一类人的典型,他的散打功夫极其精湛,也是他最熟练的。
他是成为省青年散打比赛第三名之后,才开始学习的儒家拳,虽然后面儒家拳的功夫也不低,但是自己学拳的时候已经带入了散打的习惯。如今一激动,不由自主就使出了散打里面的招式。
武术发展到今天,一方面由于很多武师敝帚自珍,不愿意招式外传。而更多的武师则是只教套路,不教格斗与用法。这套套路刚学会练习两三天时间,就认为他们拳术练熟了,继续教学生下一个套路。
有的武校,一年下来能教学生十几个套路,学生能记住四五个就算不错了。剩下的套路就都当作是为了那些好看的套路打基础了。几乎除此之外,没有其他一点作用了。
而另一部分习武者,虽然学习到了武术的格斗技击的法门。但是却只能跟自己师兄弟交手、切磋。两边都还不敢受一点伤,要不然学生家长就该闹事了。现代法律严格的很,你要是随便去人家武馆踢馆,准备跟人家比武。
那人家馆里的教练不用出来打个报警电话就行,你真的以为人家会傻乎乎的跟你比武,讲以前武术界的规矩。那你就把人家当做傻子了。
下层的武馆,普通老百姓之间开的武馆。整天说的是什么,带领小孩子们整天喊的口号就是。练武的主要目的就是强身健体,修身养性。这个概念已经深入人心了。
而这些学会武术打法格斗技击之法的人,一旦要参加散打比赛。有很多难关就过不去。第一方面自己师傅的难关,他不会眼睁睁的看着自己教出个好徒弟,最后跑到别人家门口去跟别人学散打了。
第二就算不学散打,单纯的只是想参加散打比赛,那你得有人才行啊,你以为比赛是什么人想参加就能参加的吗?你得有这个报名资格,很多小型的武馆,是根本没有参加散打比赛的报名资格的。这还是说得好听的话。
真要说难听的话,不少人你连人家散打比赛什么时候开始,在什么地点很多小武馆你都不清楚;大部分散打比赛是不接受个人报名的,都是需要你们团体上报地方武协。之后进入比赛场地,给你们发秩序册,安排比赛。
第三方面,你就算参加了散打比赛。开始比赛之前裁判要给你简单说明规则,戴上拳套。一些拳术之中带有丰富的手型变化的人一下子就算是被限制了大半。
其次规则内容规定,这不许打,那也不许打。你的拳术打法就算能用,用的也是蹩手蹩脚。怎么可能有人家散打选手用的那么自如。人家已经适应了这种规则,自然算是游鱼得水。
再退一步讲,就算是你真正打过了几个小喽啰,进入了复赛,甚至半决赛里。到时候遇见人家好手,擅长利用这种规则的,你不适合这种规则,破绽会更多。
本来两个人功力差不多的,你这边束手束脚,打都不敢打。一打就犯规,被扣分。人家那边打的游鱼得水,他们一打就是增加一两分,你打就是扣一两分,警告一次。点数计分的情况下,你这边就算能耗耗时间,最后肯定也要被人家拖死。
所以自然就显得擂台上的传统武术不行,可是传统武术真正的好手,大多又在部队或者黑场拳赛里,这一部分是普通人接触不到的内容。
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