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杨幺、鹄濑的争斗,着实兔起鹘落,让人目不暇给。
在场众人多是金人,都知道鹄濑如今身为完颜宗磐手下的第一勇士。
完颜宗磐不是太子,而是国论忽鲁勃极烈。
金人勃极烈不多,忽鲁勃极烈却是眼下为数不多的勃极烈之中的近至尊位置。
换句话说,若论威望,完颜宗翰自是金人中的不二之选,可若论地位之尊,完颜宗磐还在完颜宗翰之上。
这样的一个人,手下的勇士自然不能输,不然他们颜面何在?
所有金人都盼鹄濑获胜,却不想一个中原人在鹄濑面前不但毫不示弱,而且看起来像是占据了上风。
杨幺以旗杆困住鹄濑的长鞭,随即窜至旗杆之顶!
这是什么招式?
除沈约外,应该没人想得明白。
鹄濑不解,他只是用力扯着长鞭,想要扯回长鞭,甚至扯断旗杆。
谁都想不到这时突然有白光扩散。
光芒竟从诗盈身上散出。
那一刻,连沈约都有些意外,他知道修行者在禅定的时候,的确会得到一些神通,但那反倒是修行的附属产物,并不是修行的目的。
对真正的修行者来说,神通反倒是弊大于利!
何故?
这就和你耽误红尘飞舞的曼妙,就无法窥探红尘之外那广袤的虚空般。
神通亦是红尘产物。
但能获得神通的人也不多见。
在这种紧迫的时候,诗盈不但入禅、悟得,而且获得了一种神通?
什么神通?
诗盈如何会有这般本事?
沈约亦是不解,但看到诗盈安宁的表情,心中稍定。
诗盈不以物喜,反倒平静的对待眼下的变化,正吻合因无所住生心之法。
此为正道。
修行者有三皈依之说,常人只知是皈依佛、法、僧,是以见佛就拜,妄谈禅机,剃度出家,却不知道三皈依实则是皈依觉、正、净。
佛为觉、法为正,僧为净!
归于正觉,心性纯净,隐患不生。
诗盈走的是正途,就无危险,沈约一念及此,随即注目在杨幺身上。
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