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1624节 禅机（第2页）
郑公公略有不安，“启禀圣上，待诏米有仁早奉圣命找过张择端，但此人似乎离开了京城。”
赵佶怒道，“为何不和朕说？”
郑公公惶恐。
沈约一旁道，“非郑公公的缘故，只怕张择端有心离开。”
郑公公感激的看了沈约一眼。
见沈约这么说，赵佶不再恼怒，吩咐道，“多派人手找寻张择端，尽量带回宫中。”随即补充一句，“客气一些。”
郑公公惶惶退下。
赵佶看向沈约，沉声道：“朕知沈先生大才，希望能聚齐那些东西，让先生更好的谋划。”
沈约暗想赵佶为了避免重回噩梦，倒是竭尽全力。
“先生从因缘石上又发现了什么？”赵佶热切的问了句。
沈约摇摇头，看向张继先道，“张天师又是如何知道我开启的是因缘石！”
这是一个细节，沈约却绝没有错过！
因缘石经赵明诚夫妇收集、经蔡京还未落到赵佶的手上，那张继先在哪个时间点看到的因缘石很值得寻思。
张继先波澜不惊的笑笑，“贫道若说是前世见过，先生可信？”
众人闻言神色各异。
如今的众人，对前世都有不同的理解。
当你局限于线性，自然觉得前世是按照时间来划分的，可若去除了线性的桎梏呢？
沈约看着镇静自若的张继先，蓦地发现这人不但有修为，还极为神秘。
神秘源自此人的经历！
“我是否相信道长所言，对道长而言，很重要吗？”沈约回了一句。
证悟在心，不能因攀援而混乱。
很多时候，要证悟明心，绝非是斩断尘缘可以做到。
绝情无法证道！就和磨砖无法成镜般。
不然心经也不会明言——菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。
菩提萨埵即为有情众生。
经文真意是的对有情众生而言。
有情方为婆娑世界。
沈约随意一言，看似简单，实则是在问对方明心还是缘攀，他知道这个张继先一定明白。
真正的悟道之人，虽在红尘，却无时无刻不在思索天地的玄奥。
张继先轻叹一口气，“贫道苦于一事久矣。先生是否相信，对贫道而言，很是重要。”
是缘攀的问题！
张天师要和他沈约说什么？需要他沈约帮手缘攀带来的问题？张继先来此，就是要和他沈约解决这个问题？
沈约飞速判断，缓声道，“信为人言，要信人言，先信人心。”
张继先目光微亮，“先生说的极是。”微有凝顿，张继先缓缓道，“贫道自幼就有些奇异……”
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