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“为什么会这样?”
就在埃姆林·怀特犹豫要不要向愚者祈祷的时候,位于东区的一间安全屋中,a先生正在怀疑人生。
作为一位当了许久牧羊人的资深非凡者,他同样有属于自己的扮演守则。
牧羊人,其意为“众生是主的羔羊,我代主牧养苍生”,这也是“牧师”这个词的源头。
因此,牧羊人是少数扮演方法与自身非凡能力无关的非凡序列。
他放牧非凡者,并不会得到魔药反馈,反而是发展信徒,壮大宗教时,可以得到相当的反馈。
就如凡人牧羊,只有最笨的牧羊人才会不断挥舞皮鞭,不断的驱赶羊群,而聪明的牧羊人会培养“头羊”来带领羊群,饲养“牧羊犬”来保护羊群。
其中头羊,就是积极信奉吾主,并带领其他羔羊一同信奉吾主的领头者,而牧羊犬,则是保护信徒的非凡力量。
想要羊群听话,就要先喂饱头羊,头羊得到了好处,就会成为其他羔羊羡慕的对象,他们也回希望成为头羊,得到好处,便会乖乖追随着头羊的步调行动。
可是,不知道从什么时候起,他总结出的这一套放牧流程,好像没用了。
不是因为羔羊们心态变了,而是因为环伺的狼群变得更狡猾、更残忍了。
他培养的那些牧羊犬,完全无法抵挡狼群的袭击,这让他感到非常的难受。
明明在半年前,贝克兰德的东区、码头区、工厂区还是那样的混乱,无论如何传教,都不会引起官方的重视。
可现在,他的传教每次刚有起色,他们就会被官方非凡者清理,这让他开始怀疑,贝克兰德的非凡者是否真的已经闲到这种程度了。
不过最让他怀疑人生的是——
斯诺发展的那些势力,居然在这多次扫荡中,都毫发无伤!
a先生觉得这情况实在是太假了,自己那个肥滋滋大肉片教的规模远不如热情体量的百分之一,闹出的动静更是远远比不工人运动。
可偏偏跳的最厉害的这两家一点没有,反而是自己的肥滋滋大肉片教惨遭洗地。
要不是亲眼看到热情和工人运动向主祈祷,而自己在祈求主的福音时也可以得到确认,他甚至要怀疑这俩组织是不是暗中已经投靠官方了!
实际,a先生倒也不是真的非得亲自放牧才可以,因为从某种角度来说,斯诺本身也算是他发展的头羊兼牧羊犬。
可问题在于,他心里对于主的忠诚,让他没办法心安理得的坐享其成,他总归是想要做些什么的。
他开始观察热情和工人运动的行为模式,跟踪、暗杀那些前来清理肥滋滋大肉片教的官方非凡者,甚至伪装成官方非凡者试探性的袭击热情和工人运动的外围,以获取足够的信息。
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