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——虽然你接手了这具肉身之后,我的所有行为所有心念,你都必定会知晓,但我觉得,还是亲手写一点什么东西比较好吧。
——努力啊,另一个我。要为这个黑暗的宇宙带去希望。
写完之后,贾维斯终于觉得再也没有需要自己做的了。
他跌坐在地上,五心朝天,双手结印。
于是,他轻轻吟唱。
“何期自性,本自清净;何期自性,本不生灭;何期自性,本自具足;何期自性,本无动摇……”
这一段话,原本还有最后一句。但是贾维斯继承了王崎的思维后,也继承了王崎的性情,便也不喜欢最后一具“能生万法”。
清净就是清净,寄托就是寄托。除此之外,又有什么“法”呢?不可能是现世之法,也无需是法——至少王崎是这么认为的。
但如斯四句,也足以道尽他短暂的生命。
本自清净,本不生灭,本自具足,本无动摇。
本无动摇。
他一开始就没有动摇的。贯穿他生命始终的“命不久矣”就是铁证。而短暂的思考,也让他剥去了一切逻辑,确定了自我的本心。
一瞬间,所有的修士都觉得,这个端坐在腥臭污血之中的家伙,竟是如此的洁净。明明身处地狱一般的景象之中,但是,他却真的有了“佛”的味道。
明明是理性与感性都不算完整的后天意志。
明明其原身对于佛门的道理从来都是鄙视的。
甚至连这么些偈子,那么点认知,都是来自于王崎的二把刀。
但是,这个被设定出来的后天意志,就是这么像“佛”,没有道理的。不符合设定的。
生命来自于天地自然、来自于几率、来自于混沌的涌现的王崎,从来都鄙弃这样的情感这样的思想。但是,以他自身为蓝本,以算学为根基,严格遵照工程学原理设计出来的后天意志,却又这么“圆满”。
不动不摇之中,神光现象。
在最后的最后,像佛一样后天意志操控着这来自于先天的肉身,说出了最后一句话。
“愿我来生,心如琉璃。”
第四百二十七章遗憾,交换
“愿我来生,心如琉璃。”
一言出,“王崎”入定,自封五听,断灭六识,不再接受外界的一切讯息。
换句话说,在没人能够对他说话,他也没有可能再与别人说话了。
除非有来生。
但是,来生,怎么可能有来生?
所谓“幽冥”、“迎来送往”,皆不过是一个神话传说——根据“谪仙人”这一“现象”衍生出来的传说。真正意义上的“轮回”根本不存在。
不,严格来说,或许两亿年前,依托四十九道这一宏伟工程的话,轮回倒还真有可能存在。但是近日,有关的一切不过都是传说。
传说而已,就算无法证伪,那也没办法证明。
而按照这些学者的思维——怎么会有来生?
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