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而且……海霆真人,也还是一个旗帜鲜明的连宗啊!
也正是因为如此,连宗分裂,也几乎不可逆转了。
或许,这才是梵巴赫急着挑动歌庭派与冯落衣的关系吧?
何外尔如此悲哀的想到。
但是,歌庭派一定会咬下这块饵的。
梵巴赫当然不会掩饰自己的心思。但是,良基集合推导而出的“全集”,与歌庭派的道路,也确实存在巨大矛盾。
这是堂堂正正的阳谋。
“理论分歧而私交不断”,差不多就是最理想的结果了。何外尔觉得,自己至少应该保证这个。
但实际上,算主都没有做到这一点。
太一天尊在歌庭求学的时候,也曾劝算主不要对某些连宗算家的攻击超出学术范围。
算主能够和何外尔保持师徒情谊,反而显得很可贵了。
“老师啊,我接下来,应该怎么办呢?”他如此叹息。
不过,在短时间内,何外尔的担忧,并没有变成现实。
歌庭派、冯落衣图灵,以及成功离开阳神阁的苏君宇,着实合作了一阵子。
这种合作,甚至一直持续到宇历三年的秋季。
在这半年之中,更多的理论被发掘了出来。
来自于基派的、歌庭派的,甚至有一部分是海霆真人新连宗的贡献,逐渐汇入了一个更大的途径之中。
——或许,应该说“更小”?
冯落衣与歌庭派的“翻译函数”,在这半年之中,释放了更大的光彩。
由于离宗算理和连宗算理,在某一层面上被反复翻译下来,所以,人们发现,有一些算理,对于连宗和离宗来说,都是必然成立的。
数学公理虽然不同,但是依旧有很多同样的数学实体,比如加法减法乘法。
如果某种数学实体的公式有这种性质,就叫做——绝对性。
第一百零五章最后一幕
宇历三年的时候,离宗和连宗很罕见的达成了全新的共识。
一个公式,在离宗算理和连宗算理之中,具备完全一致的内蕴的话,那么,就可以说,这个公式,具备“绝对性”。
这种“绝对性”,毫无疑问,给予了离宗某种“希望”。
对于他们来说,这简直就是不周之算的灭世一击下,所能找到的最后救赎与唯一福音。
“绝对性”的存在,或许就是在表明,数学实体是在不同的数学公理系统里面普遍存在的。
而如果是这样的话,这个数学实体本身,或许就具有“实际完备”的性质。
这是他们最后的希望了。
或许他们需要寻找到一条新的道路,来探索出这个数学实体的性质。
在这一点上,冯落衣与歌庭派的目的是出奇的一致。
他们甚至暂且放下了些许分歧,共同探索这一领域。
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