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第一百六十三章 个人的自由（第1页）

这也正是吐蕃人在占领河西之后没有像李唐一样设置各级行政机构的一个主要原因。

然而，房遗爱这番提醒，也从另一个角度刺激了东米赤加，因为如此庞大的官僚机构也正为东米赤加提供了任用心腹的大好机会，可谓是一举两得……

东米赤加身为五州将军，按照吐蕃王朝内部的派系划分，五州将军与凉州将军等人并称为武将系统，而文官系统大都与宗教人士有关，经常围绕在赞普身旁出谋划策。

也正是因为这些文官大都没能在开疆拓土方面建立寸功，然而在权力分配上却能超越大部分的武将，这也引起了东米赤加内心的不满。

尽管如此，东米赤加从来没有将这方面的牢骚向自己的哥哥朗达玛赞普透漏，而是暗暗的下定决心准备在权力的角逐中为自己谋求更大的利益。

如今机会来了，吐蕃上层决定在沙州设置州太守，这在河西十数州可谓是首屈一指的事件。

随着沙州试点儿的成功，东米赤加势必会向吐蕃上层再次推广其他各州太守的设置，仅东米赤加武力控制的区域就达到了五州一关之多。

如果这些地方全都效仿中原官职系统，那么任命的官员将会达到上百之众，这也将成为吐蕃王朝新的文官势力。

而这些文官将会被收罗在以东米赤加为首的武将系统之下，东米赤加这样暗暗的想到。

对自己心腹的安插，本教法王央可并没有表现的向东米赤加这样的兴奋。

因为央可心里明白，即便是东米赤加掌握了五州一关关了系统，其实力依然难以与本教数万教众相抗衡。

央可最关心的依然是新任沙州太守对于除了本教之外其他宗教的态度，此时仍然不遗余力的试探房遗爱，道：

“我吐蕃军队入驻河西也有不短的时间了，可是在这数十年间，我本教并没能进一步在沙州百姓中发扬光大。”

“在本座看来，沙州的汉人似乎对佛学更感兴趣，反而对我本教怀着恶意。既然赞普设置沙州太守是为了加强两族之间的沟通。”

“那么在今后的日子里，还望太守大人能够以身作则引领沙州百姓学习本教教义，不知太守意下如何？”

“法王，请恕下官直言，宗教信仰本就是个人的自由。”

“如今的沙州百姓对于佛学的兴趣如日中天，一旦下官强行改变百姓的信仰，那么势必会引起百姓的反感，结果只会适得其反，还望法王三思！”

“这个本座自然明白，不过本座今天将丑话说在前面，一旦在半年之内，沙州的百姓依然保持对我本教的排斥，那么本座到时候只能武力拆除**寺以及佛寺道观！”

听了央可这番强横霸道的话，房遗爱到嘴边的话又给咽了回去。

房遗爱心里明白，央可这么做是准备借自己之手在沙州推行所谓的“本教主流”。

看到房遗爱并没有搭话，大厅的气氛再度尴尬起来，为了缓解尴尬，东米赤加笑呵呵的拍着房遗爱的肩膀，沉声问道：

“相信太守大人不会因此而为难的，是么？”

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