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第158章 雒阳翠云峰论道（第2页）

“一百四十年前，光武中兴；再过七十年，便是‘三七’。诸道友可有破解之法？”

王玄甫：

“世高，《西升经》言辞真切，精妙绝伦。然，《西升经》之名不妥。”

安世高脸红，问到：

“何以不妥？”

王玄甫：

“我以为，《老子化胡经》更佳。可否抄录？”

不等安世高回复，王玄甫取出绢帛，挥毫疾书。安世高见状大喜，说道：

“世尊得道，行乞以传道；还请玄甫不辞辛劳，救众生于迷途。”

王玄甫：

“善！”

襄楷的话被打断，心中不悦，质问道：

“玄甫何意？”

王玄甫一边抄书一边回答道：

“道可道，非常道；名可名，非常名。俗人所悟，岂是恒道？辅汉以为如何？”

张陵呵呵一笑，说道：

“玄甫不应固执成心！有道是，道不同而理一也。听听无妨，或许能有所得。”

王玄甫稍有失望，闷头抄书，不再说话。宫崇见无人说话，不紧不慢地说道：

“在下以为，三七之厄来自‘承负’！”

在坐之人都没有听说过“承负”一词，就连低头疾书的王玄甫都抬头停笔，与众人一同疑问道：

“承负？”

张角再次出言询问：

“何为承负？”

宫崇：

“先人本应顺天道而行事，实则任意妄为，有过错而不自知，日积月累，殃及后人，背负先人之过。中古以来，天下失道而缺德，君臣民利令智昏，贪欲日甚，而不知深思善念，并力同心，反而相互攻伐，遂相承负，致三七之厄。”

张角追问道：

“可有祛除承负之法？”

宫崇：

“我师干吉于曲阳泉水所得神书一百七十卷，号《太平清领书》，其中便有解承负之道。

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