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第5章 玛尔达的情况（第1页）

“人理延续保障机构终焉?迦勒底”的新据点“诺姆?迦勒底”。

从“人理烧灭”这场大灾害中拯救人理，现在进行式地为了从“人理漂白”这场大侵略中取回人理而奔走的人类最后御主——“藤丸立香”。

他她……

……

“人理延续保障机构终焉?迦勒底”的新据点——“诺姆?迦勒底”。

从“人理烧灭”这场大灾害中拯救人理，现在进行式地为了从“人理漂白”这场大侵略中取回人理而奔走的他，正是人类最后的御主——“藤丸立香”。

立香的身材以日本人特有的纤细骨架来说也显得相当瘦弱，甚至在“从者”英雄豪杰云集的迦勒底中，还会被误认为是女性。

从那不可靠的纤细体格就能想象，立香也有稍微软弱的部分，但是依附在他灵魂的善性，以及比油渍还要难缠的坚韧之心，触动了名留历史的女性们的心弦。

立香在迦勒底建造了“后宫”。

“阿尔托莉雅?潘德拉贡〔枪兵〕”

“虞美人”

“凯妮丝”

“莫德雷德”

随便列举几个名字，都是响当当的人物。

此外，虽然没有直接的性关系，“源赖光”也是只要立香希望，就会献身的“准?后宫成员”。

立香在某种意义上堪称立于“男人的顶点”，但这样的他也有难以抹灭的“弱点”。

“玛尔达小姐！玛尔达小姐！呼、哈啊……好舒服，好舒服啊……！”

啪、啪、啪。

伴随这道微弱声响，立香拼命地将自己的腰往一名美女的腰上碰撞。

地点是他的房间，美女是“玛尔达”。

玛尔达拥有令人联想到毫无波纹的夜晚湖面，充满光泽的长发与温柔的美貌，不过既然她身处于这座迦勒底，当然不会是单纯只有美貌的女性。

玛尔达也是在历史上伴随其伟业而留名的“英灵”之一。

“圣玛尔达”——距今约近二千年前诞生，既是著名的救世主使徒，也是以慈悲心平息肆虐之龙的“水边圣女”。

而圣女玛尔达如今正以脱去衣物的状态，躺在立香的床上与他交合。

“可以哦，亲爱的。你可以慢慢动，没关系。”

玛尔达以充满慈爱的温柔表情，接受立香朝自己摆动腰部的活塞运动。

此刻玛尔达的表情上，丝毫不存在“因快感而挣扎”这种令人舒畅的痛苦。

这是当然，与立香的性交无法让她品尝到那类幸福。

没错。

立香身边有著名的骑士王与其属下叛逆骑士，有在楚汉战争中留名的美丽贵人，有希腊神话中流传的僭主，甚至还有圣女对其倾诉爱意。

然而立香只是个非常“精力微弱的杂鱼雄性”，配不上这豪华过头的后宫之王宝座。

“玛、玛尔达小姐……我要射了，要射了……！”

“嗯，请吧。请尽情享受快感吧。”

虽然不该对正在性交的女性这么说，但玛尔达露出符合圣女形象的柔和表情，伸手紧抱压在自己身上的立香的后背。

玛尔达微微抬起腰，维持着对她的身体会造成些许负担的姿势，准备承受立香的射精。

玛尔达不像凯妮丝或莫德雷德那样粗暴地侵犯，只是为了让立香舒服而动着，并且愿意接受立香自私的射精。

肉体上的快感自然不用说，精神上的充足所带来的快感，让立香无法忍受地射精了。

“呜呜！要射了！要射了！”

嘟咻、咻、咻～

立香的肉棒微弱地脉动，同时在玛尔达过紧的肉穴里射精。

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