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随之带来的就是他们本能的反对。
这一次他们也觉得司马光还是有一定道理的。
………
天幕下,很多皇帝,太子和大臣,都在讨论这个问题。
有一部分人认同了博主的观点,但,更多的人却提出了他们心中的疑问。
弹幕中,也出现了许许多多反对的声音。
(我觉得博主这样的说法是错的,虽然听起来像那么回事,可也就那么回事,至于是怎么回事,其实就是这么个回事。)
(我看你是不知道怎么反驳,为了反对而反对吧!你就是事事的。)
(什么叫不知道怎么反驳?博主的意思就是,要么选a,要么选B吗?要么是制度适应人,要么是人适应制度,要么是秦始皇对,要么是晋文侯姬仇对,他还能出现第3种情况吗?)
陈勇看着这些人的争论,嘴角不由抽了抽。
看来九年义务教育任重而道远!
他手指在键盘上飞快的敲击,下一个视频就应运而生。
【是不是很多人觉得,马克思主义辩证史学得出的结论,不是a就是B。】
【要么是积极努力的培养继承人的能力,让储君的能力适用于先进的制度。】
【要么,就是让制度倒退,让制度去适应糟糕的继承人的能力。】
【在你们的心中,是不是就只有这两种选择?】
【怎么说呢?】
【这其实就是标准的西方思维!】
【因为西方思维比较教条,或者说比较死板,不是a就是B!】
【而我们东方的思维,就比这个灵活的多。】
【因为东方还有一个非常伟大的学派,他提出了一个让所有人都为之惊愕的理论体系。】
【叫做中庸之道!】
【中庸之道,就是来解决这个问题的。】
【他会告诉你,哪怕事情只有正和反,哪怕只有长和短,哪怕只有刚与柔,哪怕只有水和火。】
【在道家的眼中,他也可以同时存在的!】
【因为正反相生,阴阳相辅,极端的刚与柔,极端的好与坏,都是不好的。】
【而一种动态的平衡,才是万事万物,最好的解决之道。】
【这种动态的平衡,道家称之为:中庸!】
【而晋文侯姬仇所选择的办法,就是中庸之道!】
【中庸之道,厉害就厉害在,他不用承受极端的刚与柔,不用承受极端的好与坏。】
【却可以完美的解决刚与柔并存的问题!】
【可以解决好与坏同时存在的悖论!】
【中庸,其实就是某种意义上的,解决了一些人既要又要的问题。】
(不是吧,不是吧,这都能同时存在?)
(如果说有人告诉我,好与坏会同时存在,有人告诉我刚亦柔可以并存,有人给我说水和火一定能相融,我直接一巴掌呼死他,但你要给我说他叫做中庸之道,我只能说,老祖宗牛逼!)
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