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第六百七十章 长攸（第3页）

好纯净的灵气，品质极高，而且似乎还蕴藏道韵，能够极大程度治愈伤痛，让之前重伤的太上老祖的伤势都痊愈了。

并且逸散出去的一些灵气，也让周围围观的其他人贪婪的吸收着。

这可是只有飞升的时候，才会逸散出来的仙气，凡间可是绝对不可能接触到的。

李启则仔细分析着灵气的构成。

这似乎……不是自然诞生的灵气。

自然之太和，九精之灵气，自有：“名山大川，皆有灵气，水亦灵物，气与山同，一数先天有象，元始化生相应而灵气生”的说法。

自然诞生的灵气，其本质其实是万物吞吐而出的精华，之所以叫灵气，其实就是菁纯的钟秀之气，万事万物都会吐纳，都会不自然的过滤掉外界的杂质，包括各种生命，草木，山水都是如此。

举例而言，山泉水清冽甘甜，为何？

因为水入山中，杂质就被一层一层的泥石地气过滤了，最终出来的便是清冽的山泉。

人也是如此，人吃下五谷杂粮，蔬菜肉类，其中的精华营养被人所吸收，杂质就排除体外。

这就是一层接着一层的提纯，每样事物其实都在提纯。

然后，当他死去的时候，提纯的精华，就会回归自然，成为所谓的‘灵气’，都是各种气的精华。

这也是森林山川，大河江水灵气十足的原因，因为其中各种生命活跃，再加上大源昌盛，就越来越菁纯，而灵气越多，生命也就越强盛，形成一个正向循环，让天地越来越强大。

巫觋自身也是如此，甚至可以说，巫觋在和外界大天地形成联系之后，产生的灵气会比普通生命多的多。

但有些修行功法就不一样，他们会吸纳外界的灵气，甚至不止是灵气，其他的气他们也采，只要合适都拿走，这也就是‘采掘天地’，最终搞的循环崩塌，然后拍拍屁股飞升跑路，去祸害其他世界。

仙天的修行法，就是这种的典型，采掘天地，弥补自身。

所以，在李启的先前的猜想之中，仙天虽然是一品世界，但恐怕也禁不起这么采掘，所以才会出现现在这种近乎于畸形的淘汰机制。

但此刻他吸了一口仙天真世的灵气，勐然察觉到第二种可能。

仙天有制造灵气的办法。

是无中生有？

还是说，从别的地方汲取而来的？

李启如此想着，一边盯着那个真道宗太上老祖，观察对方的考验。

对方的体感时间，遭到了极大的拉长，一天就是一千天。

也就是说，他在原地坐一天，就等于坐了三年，而且这三年他基本不能动弹，因为思维速度太快，肉身跟不上。

原来如此，这就是红尘劫。

考验的是耐心，是长生者的素养。

原地打坐几十年甚至上百年！一动不动，完全无法行动，基本上等于那种植物人的清醒瘫痪状态。

保持这种状态，持续上百年，却依然坚定，没有崩溃或者疯掉，才有资格登入仙天。

这考验对八品来说，还真是……挺难的。

不过，对李启而言，这就太简单了。

如果可以的话，他其实巴不得来这么一遭，让他可以好好休息休息。

休息，多好的两个字儿，李启已经很久没好好休息过了。

看着这些，也跟着坐在那里。

这一坐，就是九十九天，飞升仪式也持续了九十九天。

整整九十九天，一千倍，也就是二十七年。

一个人动弹不得，枯坐在原地，神志清醒的度过了二十七年。

想要通过这一关，必须要有着清醒的神智，坚定的内心，以及非凡的耐性。

显然，这位已经四百多岁的太上老祖，有足够的心智去支撑这种孤寂。

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