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它既具‘三清厉诡’的部分特性,又有独属于自身的部分特性。
你可将它看做是‘老君识’与‘天师识’结合形成的一个厉诡!”
苏午听过中祖之言,神色一正,与中祖对视着,出声说道:“祖师应该清楚——‘三清’本是一体,可若是三清本就是一体的话,
又何来所谓太上老君、元始天尊、灵宝天尊之分?
又如何能传下符箓道统?”
“三清本是一体。
但三清不止一面。”中祖摇了摇头,“若三清的某一面‘太上玄元’就在那里,祖天师悟太上玄元而得符箓传承。
这算不算是受道于太上老君?”
苏午闻声,一时无言!
就此来看,‘想尔’不止是‘老君识’,更是一部分‘三清识’与‘天师识’结合形成的一个厉诡!
第739章、春去也
符箓道法的根基,在‘三清’身上。
整个符箓道派,俱由先人宗师观‘三清’而得来。
在此后被无数菁英人物、一代代宗师、真人、天师不断完善,不断演变,使得它类三清而非三清。
中祖揭开了藏在道门最深处、最根源里的那个秘辛。
苏午沉默了良久。
见他皱眉苦思,中祖亦未打搅,任由苏午思索了一阵。
半刻时间后,苏午向中祖稽首行礼,开口说道:“弟子明白了。”
常静帧笑了笑,却摇头道:“此般隐秘,我尚且不能完全追本溯源,追究个明白。你现下说明白,其实为时尚早——
五斗米教距离我所出生之年代,为时已远。
而关于五斗米教尊奉之‘三清’究竟是甚么,已然无有多少典籍可以考证。我那时的道门宗派,皆只能凭借依稀残篇来理解‘三清’与道门的渊源。
而涉及‘三清’的诸般典籍亦在岁月流变、天灾人祸中变得越来越少,越来越濒临绝迹,某些未明存在,不想令人了解关于‘三清’的隐秘。
所以说到底,我之所言,只是我个人的理解而已。
说不定以后你能从别处得到其他得道高真对‘三清’的不同理解。
对方说得也不见得是错。
兼听则明罢。”
“好。”苏午点了点头。
当下中祖所言,只是为他了解三清提供了一个途径而已。
三清之全貌,连中祖这般人物都见之甚少,又何谈探明三清与道门之间真正的历史渊源?
“你之符箓修为颇高,乃是实打实地依靠自身感悟庙系,承接大道纹韵、散碎神韵,成就了第二阶的符箓。”中祖常静帧看着苏午,继续说道,“而且,你所炼就符箓,似与闾山真武庙系相连,但又自成体系,已经到了‘自开一脉’的程度。
三山符箓体系,龙虎山天师府的符箓修行,追求的是名登天曹,死后亦能成为天地间的神灵;
茅山巫的符箓法脉,与龙虎山相类,但茅山巫将三茅地的巫教修行与道门修行融为一炉,其实从根本上并不太执着于符箓的修行。
于茅山巫道士而言,符箓类似工具,茅山巫道士之修行,还在‘魔身种道大法’之上。
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