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父亲染了瘟疫,母亲和兄长也都相继去世,彼时村子里多少人家,为了救命借钱,结果人死了不少,还欠下了还不清的债,最终沦为奴仆百姓是被坑苦了,坑怕了。
千百年积累下来的生存智慧,让他们抗拒一切变革,又顽固拒绝任何外来的力量因为他们清楚,这些东西,九成九都是害人的。
或许这就是最早的韭菜的自觉。
“同样的一件事,我们该怎么看,该如何解读,是站在士大夫的立场上痛骂百姓,还是该站在老农的角度上,认清千百年来的盘剥压榨?这就是我所讲的第二点,和百姓站在一起。”
“我们这些年,铲除豪强,抑制大户,均分田亩,广兴教化,我们是力图让每一个人都变得有产业,有书读,明白事理在我们这里,传统的士农工商,四个等级被打破了,天子之下,万民一般不二。而从此出发,我们就会发现,单纯的重农抑商,以农为本,只是对士大夫有利。农夫、商人、百工,皆是一样的百姓,皆是繁荣兴旺我们这个国家的力量。所以在我看来,历代存在的一些对商人的歧视,应该彻底摒弃,把商贾和农户放在一起。”
“当然了,我讲这个,也是要提醒商人,农夫种田纳粮,天经地义。你们经商交税,也是地义天经,谁想钻窟窿,就要领教朝廷的王法!”张希孟扫了眼后排边缘的一众商贾,脸上微微含笑,“再有一点,我前些时候主张百工的发明创造,研究出来的新东西,也要参与分配,可以分享利益。也就源于这一点,商人能靠着聪明才智,低买高卖,赚取利润。百工就能靠着心思机巧发财,这是一个道理。”
张希孟再度归纳了最近的一些政策主张,随即又道:“说了这些,差不多就要引出我讲的第三点,那就是知行合一。”
“我们站在百姓的立场上,实事求是,弄明白了百姓的困境,面对的难题,接下来就要解决,这就是知行合一!”
“中原经历战乱天灾,黄河泛滥,民生凋敝,百姓无以为生。治理黄河水患,恢复民生经济,刻不容缓。这是当下大明朝最紧要的事情。我们要怎么做这件事,才能达到目的呢?”
“至少要有三点,其一,贾参政等治水名家,已经拟定出了全套方略,如何恢复耕地,治理盐碱,有着明白的主张,大家可以去工部讨要方案,也可以从报纸上查阅。这里就不班门弄斧了。”
“其二,就是我们的官吏士兵,必须要真正前往乡村,去了解百姓的所思所想,跟他们讲清楚,咱们大明不是过去的那些贪官污吏,不是大户豪强。我们是真心帮助百姓解决困难,得到了百姓支持,我们接下来的事情,才能无往不利。”
“至于其三,那就是要调集所有的力量,包括商贾在内,朝廷希望大家伙能够慷慨解囊,共渡难关。在大明,商贾能得到尊重,得到需要的规则,保护你们发家致富。但是也需要你们缴纳赋税,在关键的时候,替朝廷解忧。总而言之,要做一家人的事情,如果干了不利于这个家庭的事情,家法国法,都不会含糊的。”
张希孟说完这话,才转身对朱元璋道:“主公,臣所讲是官学正统,臣讲了什么呢?大约就讲了这些至于接下来,臣还会努力治学,用心钻研,丰富学问,辅佐主公,治理天下!”
朱元璋满脸笑容,简直不能更满意了。
老朱甚至都没有料到,他以为张希孟会把对历史的划分,均田兴学等事项,归结为张学,从而取代孔孟程朱。
可事实上张希孟根本没有,他只是讲了实事求是,亲民近民,知行合一凡是符合这三项的,都可以归结为张学,也可以归结为官学。
说是尊奉张希孟,但张希孟又没有真正把自己变成说一不二的圣贤。
他希望的是有更多聪明才俊,一起站出来,共同解决问题。
试问,还有比这个更好的官学吗?
至于售卖点国债,不过是顺手而为罢了,相比起这些,实在是不值一提。
“先生不愧是当世之师,这番高论,醍醐灌顶,如饮佳酿。来人,把咱给先生准备的金牌取来!”
张希孟微微一怔,什么玩意?不会是免死金牌吧?
我可不要那玩意!
正在张希孟目瞪口呆之际,一块一尺八寸的金牌被抬来了,上面四个大字,熠熠生辉。
辅国元师!
张希孟微微松了口气,这么一块金子,熔了也不少钱
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