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第五百四十七章 你们让朕很为难呐（第2页）

“另外，开宝寺那边，得多供奉一点香油……中太一宫、东太一宫、集禧观更不能忘记。”

“武成王庙、文宣王庙，也不能不拜。”

三世为人，你要问赵煦相不相信鬼神或者更高维的存在？

他当然是信的。

所以，佛陀、道祖、五岳大帝、昊天上帝。

能拜的都拜一遍。

万一有效呢？

就算没有用，也能求个心安。

反正，这些寺庙道观，本来就是皇室敕建供奉的。

想着这些，开封府就已经到了。

“臣等恭迎陛下出幸！”蔡京带着开封府上下的官员，在府衙前，跪了一地，恭恭敬敬的迎接着。

赵煦回过神来，在文熏娘的服侍下，走下撵车。

“卿等免礼！”他轻轻摆手。

然后，眼睛的余光，看到了一个披着紫袍袈裟的老僧身影。

这老僧似乎注意到了赵煦的视线，立刻稽首，似乎唱了个佛号。

此僧鹰鼻深目，肤色与中国不同。

赵煦看了他一眼，就想起来了。

“金总持？”

这位可是密宗大师，将密宗一系的思想，在大宋传播开来的开路人。

同时也是如今大宋佛教界的首领——西天三藏译经大师。

“看来，即使是四大皆空的出家人，还是免不得，为俗世利禄而奔走。”赵煦轻声哂笑一声。

不过，赵煦知道的，团结、安抚宗教界，也是他这个皇帝的本职工作。

此乃大宋祖宗家法。

自太祖以来，设传法院，以国家的力量，翻译佛经，传播佛法，广建皇家寺庙。

同时，也以皇室的名义，建立道观，供奉五岳大帝及昊天上帝、道祖等道家神明。

甚至允许景教、大食教、祆教等舶来宗教，在汴京、广州、明州等贸易城市中设立宗教场所，以便商贾们朝拜他们信仰的神明。

这当然不是因为，赵官家们思想开明，已经有了宗教信仰自由的概念。

这完全是出于朴素的实用主义政治理念和维稳需要的选择。

士大夫们要团结。

因为士大夫们可以帮助统治。

宗教界也需要团结，因为大和尚、道士或者其他什么乱七八糟的宗教人士，可以帮助皇帝忽悠老百姓。

不过呢……

“还是得先晾一晾……”赵煦想着，就无视了金总持热切的目光，在蔡京等人簇拥下，向着开封府府衙而去。

只在进入府衙前，对着冯景吩咐了几句。

……

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