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第八十一章 白帝陵（第2页）

李玄都问道：“白帝陵中到底有什么？”

唐穆霸长长叹息一声，“事到如今，也不好相瞒清平先生，白帝陵的确有些财物，不过不算多，毕竟当年‘白帝’称帝的时间也就十二年而已，只占据了一州之地，不能与历朝历代的皇室相比。而且这些财物也被……被我们唐家的历代先祖挪用，当老朽进去的时候，陵墓之中已经是空空如也。”

说到这儿，唐穆霸神情复杂，“可是老朽却遇到了另外一件怪事。”

李玄都立刻问道：“什么事？”

“‘白帝’活了过来。”唐穆霸一字一顿地说道。

李玄都立刻想到了长生宫的木勾真人。

唐穆霸放缓了语气，“我们唐家历代先祖虽然陆续挪用白帝陵中的财物，但还是留下了祖训，绝不能踏足白帝陵的核心位置，不管那里有什么东西。所以我们也不知道地宫的核心位置到底有什么。老朽进入白帝陵后，仍是遵守祖宗遗训，未曾进入地宫的核心位置，却没想到有‘白帝’会从里面出来，老朽之所以认定它就是‘白帝’，是因为其身上还穿着帝王的十二章服，戴着平天冠，与‘白帝’的生前画像一般无二，而且那一身尸气半分做不得假，不可能是有人潜入陵墓假冒‘白帝’。”

李玄都道：“是起尸。”

“是。”唐穆霸又是叹了口气，“当时和老朽一起进去的，还有老朽的一位堂弟，我们两人也没想到会遇到这样的事情，正在愣神的时候，那‘白帝’已经向我们扑来，没有丝毫的迟疑。后来回想起来，应是我们身上的活人气息引来了‘白帝’，毕竟这等僵尸之物天性就要吸食人血。我们二人当时只是归真境的修为，而那‘白帝’所化的僵尸却是刀枪不入，我们的暗器和毒经都伤不得它分毫，我们只能且战且退，一边向入口逃去，一边用火药炸毁陵墓的甬道，可就算如此，我那位堂弟还是被‘白帝’抓伤了后背，逃出白帝陵后，没过几年就过世了。”

李玄都问道：“‘白帝’呢？”

唐穆霸道：“我们两人虽然不是它的对手，但那时候老朽的叔伯、兄弟、子侄却是不在少数，召集人手之后，我们二次进入白帝陵，经过一番苦战之后，将它重新逼回了地宫深处，并用炸药将甬道炸毁。想来就是此事参与的人太多了，才会走漏了风声，被阴阳宗知晓。”

李玄都问道：“阴阳宗进入白帝陵后，都做了什么？”

唐穆霸摇头道：“老朽这就不知道了，阴阳宗并不让我们唐家人跟随，不过他们曾经通过陵墓的入口运出了许多碎石泥土，所以老朽推测，他们把我们当年炸断的甬道重新清理出来，进入了地宫的深处。”

李玄都道：“据我所知，地师掌握了古皂阁宗的传承，阴阳宗在养尸之法上封造诣，未必逊色于已经近乎覆灭的皂阁宗。”

唐穆霸点头道：“清平先生说的是，我也怀疑他们在白帝陵中有什么图谋，只是慑于阴阳宗的霸道，老朽也无可奈何。”

唐夫人突然说道：“阴阳宗曾经从白帝陵的入口中运出大量泥土，我默默估算过，他们运出的泥土已经远远超过了堵塞甬道的泥土，倒像是他们还在继续扩建白帝陵。”

此言一出，李玄都心中已然了然，这座白帝陵很可能已经成为第二座长生宫，以地师为首的阴阳宗和皂阁宗余孽，继续在里面进行古皂阁宗未曾完成的“八部众”计划。

《法华经有云：“天龙八部、人与非人，皆遥见彼龙女成佛”。“非人”是形貌似人而实际不是人的众生。“天龙八部”都是“非人”，包括八种神道怪物。八部者，一天，二龙，三夜叉，四乾达婆，五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。

“天”是指天神。帝释天是众天神的领袖。

“龙”是指龙神。佛家的龙与道家的龙略有差别，没有五爪，大蟒蛇也称为龙。

“夜叉”是鬼神，有三种：一、在地，二、在空虚，三、天夜叉也。

“乾达婆”是服侍帝释天的乐神之一，身上发出浓冽的香气。

“阿修罗”也是天神，男的极丑陋，女的极美。因为阿修罗有美女而无美好食物，帝释天有美食而无美女，互相妒忌抢夺，每有恶战，总是打得天翻地覆。“修罗场”就是由此而来。

“迦楼罗”是一种大鸟，翅有种种庄严宝色，头上有如意珠。此鸟鸣声悲苦，以龙为食。

“紧那罗”，善于歌舞，是帝释天的乐神。

“摩呼罗迦”是大蟒神，与“龙”不同之处在于是人身蛇头。

按照古皂阁宗的设想，“帝释天”和“阿修罗王”足以媲美金甲尸和银甲尸，若是再有其他六部众的合力相助，当能无敌于世间。

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