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可惜,莱奥斯虽然是怪物专家,却对这种怪事不太了解,不过就在这时,莱奥斯的睡衣里突然传来了敲击瓶壁的声音。
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于是莱奥斯将萨琪亚连同储魂瓶一起掏了出来,让萨琪亚说说自己的看法。
“等一下!不是!我让你帮我保管几天萨琪亚和储魂瓶,你为啥要把萨琪亚放睡衣里!你都对她做了什么!”
我目瞪口呆的看着莱奥斯,却发现他神色如常,一点愧疚的意思也没有。
难道,是我误会了?
莱奥斯静静的注视着我,随后表示他确实是准备跟萨琪亚做点好玩的事情,可惜还没开始,就被我揪出来了。
这话听的我不敢置信,萨琪亚现在连身体都没有,他到底想玩什么?
我又扭头看向了萨琪亚,却发现她也是表情随意,却没有否认,还表示她一直待在瓶子里也是闲的无聊,听到莱奥斯的邀请,她也就没有拒绝。
(???):“噗哈哈哈,没事,以后你俩各论各的,他管你叫兄弟,你管他叫姐夫,辈分都不带乱的。”
十分钟后。
莱奥斯肿着脸,一脸委屈掏出了一盒荧光鞘虫的标本,表示这就是他准备的好玩的事情,只要钻到黑不溜秋的地方,比如被窝里,就能看到它们发光。
我有些尴尬的收回了拳头,立刻转移话题,让萨琪亚讲述一下她刚刚想说的事情,就在这时,我发现萨琪亚也是一脸的失望。
“咳咳,先聊正事,那个,萨琪亚,你知道这个怪人是怎么回事吗?”
萨琪亚冲我翻了个白眼,随即表示她确实知道一些,但这次的事情跟龙巫教没什么关系。
在法师的生命学派中,长久以来都有一个争端,那就是人究竟因何而存在。
也正是这个争论,引发出了生命学派中2个不同的主流派系。
一派认为,生命的本质在于肉体,所谓的自由意志与灵魂,不过是由肉体所迸发出的能量,就像是一棵树上所开出的花,长出的叶。
而另一派则认为,生命的本质在于灵魂,肉体只不过是承载意识的载体,如果躯体腐朽,那么只需要将灵魂转移到新的载体上,人就能重获新生。
普通人看待这个问题,最多也就是茶余饭后的闲谈,但对于将求知当作人生信条的法师学者们来说,如何找到理论依据来证明自己的猜想,才是人生的价值。
在无数人耗费无数时间的钻研,与一系列的机缘巧合之下,灵魂派系的学者率先找到了证据,在他们的帮助下,有一位法师成功放弃了肉体,以灵魂的形式活了下来。
虽然这个实验的最终结果非常糟糕,这名法师更是成为了最早的人造巫妖,但唯灵魂论却是得到了实证,之后出现的人造幽魂,聚魂体,都表明了灵魂才是自由意志的载体。
只不过,他们的研究也就止步于此了。
灵魂派最终的目的,是让一个人的灵魂转移到另一个人的躯体之中,从而实现永生,可这方面的研究却始终无法推进,即便是有人能用灵魂进入无主的躯体,也不过是如同鬼魂附身一样操控行动,却无法真正的活着。
而他们的失败,恰恰证明了肉体才是灵魂的发源之地,灵魂必须依托于自身的肉体才能称之为生命,称之为活人。
于是很多灵魂派的法师学者转变到了实体派中,依托于在灵魂派中的研究,朝着新的方向开始前进,想要找到不用灵魂,身体也能自己生活,行动,战斗的方法。
我点了点头,萨琪亚所说的这个不需要灵魂也能正常行动的躯体,确实与我遇到的这个情况很是相似,但萨琪亚并没有继续说下去,而是就此打住了。
“然后呢?你继续说呀!”
“我知道的就这么多了,毕竟我知道的这些都是从龙巫教的典籍里看来的,他们就记载到这个部分,至于说这些学者有没有成功,造出的实验体有没有缺陷,我就不得而知了。”
听故事就听了一半,我跟莱奥斯都有些不舒服,但萨琪亚知道的也就这么多了。
好在我这里也是有正统法师的,而且还是个博学的精灵法师,于是我又把伊芙喊了起来,询问起这方面的情报。
伊芙并非生命学派,但对于生命学派的争端也有所耳闻。
据她所知,这些学者是从来没有说过自己成功了,但有传言说,这些法师确实是研究出了剥离灵魂也能正常行动的躯壳。
只是这些人并不能自主思考,他们只能按照别人设定好的行动来进行行动,或者是依托记忆与本能,对外界做出反应,犹如傀儡一般。
如果发生了超出设定,或是他们记忆中没有的事情,这些躯体就会陷入宕机状态,无法继续运行下去。但他们依旧活着,只要有人再次给他们下达指令,他们就会重新开始行动。
想要区分这些活躯体与真人还是很容易的,先不说施法者可以检查身体是否拥有灵魂,就算是普通人,也可以用谎言欺骗他们,或是让让他们去做一些违背常识的事情,来让这些活躯体自己陷入停滞。
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