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第5章（第3页）

本体是什么也不肖多说，本体的价值相当于人类的血肉之躯，即使实力最为强悍，同时也需要格外精心保护。分身则是承载着一部分神力的本源物质所化，相当于人类的四肢，尽管承载的力量强弱不等，主要是看实际需求如何。佛门宣称佛陀有诸多变相和明王法身，大体上都属于此类的分身模式。假如分身在战斗中不幸损失掉，那么神祇本体力量也会随之遭到一定的削减，所以分身在使用时，同样需要考虑到风险问题。

化身则属于最低档次的存在，仅相当于人类身上的毛发，所能附加的力量极其有限。无论意外损失多少，神祇也不会觉得太心痛，反正只是单纯的消耗品罢了。

好比西游记的主角孙猴子，一拔身上毫毛再吹口气，立时化身万千的神通，无疑也是化身的一种体现。

只不过孙悟空本体的战力太过强悍，前面天兵们已然被它杀得心惊胆寒，乍见一大堆猴头冒了出来，根本不用交手，光吓也吓得半死了，罕有机会拆穿这些分身外强中干的本质。

山神庙周围潜藏着不知多少敌人，随时等待着消灭自己的机会，林旭不敢动用本体出游，那无异于插标卖首，分身的实力也不值得炫耀，比起化身强不了多少。故此，当林旭打定主意以后，经过一番准备，他随即启用了一个新化身踏上了出山的旅程。

神祇化身没多少神通，甚至连稍强一点的术士都不如，唯有不会疲劳却也算是个很大的优点。

林旭用一缕神识附着在化身上面，从天明时分从山神庙出发，一路施展缩地成寸的法术，跨出一步就有四十丈远，这几百里的山路，还没到中午时分他已走过了大半。

徒步行走在荒草丛生的小径上，山路两旁的草丛中，随处可见嶙峋白骨和黄土堆成的新旧坟塚。

生活在和平年代的人是难以想见在如此混乱的世道该如何求生，眼见得此情此景，触目惊心之余，林旭感慨地说道：

“……白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。曹操的这首蒿里行，把乱世的凄凉气氛刻画得入木三分哪！”

大凡是英才豪杰人物，无不是秉承一时气运而生的天之骄子，不管他们是生在盛世王朝还是乱世烽烟之中，无不能凭着超乎常人的才干成就一番辉煌的事业，不会籍籍无名地与草木同朽。

这个片界的大秦帝国，不同于地球上二世而终的短命王朝，国祚绵延千载。

虽说在此期间，大秦帝国也经过了不少的波澜起伏，不过都没有造成类似三国乱战和五胡乱华那样，对文明具有灭绝性的大破坏，许多文化财富东西被完好地保存下来。然而，凡事有利就有弊。没有汉末三国乱世的那份凄凉，即便曹操降生在这个片界内也肯定是过着终日飞鹰走狗，纨绔子弟前呼后拥的幸福生活，他绝不会蛋疼到无病呻吟的地步，非得写这首《蒿里行》。正因如此，如今这首充满了哀叹之情的诗歌只能留给林旭独自欣赏了。

“前面这位老丈请留步，借问一声，江家集是往这个方向走吧？”

陡然在荒山野岭听到背后有人讲话，这个须发斑白的老头顿时吓了一跳，他将在窑中烧炭染黑的双手在补丁摞补丁的麻布衣襟上来回擦了几下，抬眼上下打量着来人，一双浑浊的眼睛里满是狐疑和戒惧。

010出山

这时，泰然自若站在老者对面的林旭，化身手持着一幅上书“妙手回春，包治百病”这八字真言的白布幡。

确定眼前这个人只是个江湖游医，而非打家劫舍的山大王，也应该不是妖魔幻化的诱饵。这名烧炭老者这才略微安心了一些，他颤颤巍巍地抬起手，表情木纳地指向前方，说道：

“后生，你沿着这条路一直往前走，那便是江家集了。哦，你是打从何处来呀？”

林旭化身所使用这个江湖游医身份，是他跟两位裨将商量过后，精心挑选出来的伪装身份。

正所谓人吃五谷杂粮，从来没有不得病的，一旦得了病就必须看大夫。正因如此，即便是那些凶神恶煞的匪徒也不大情愿动手杀大夫。天晓得哪一天自己生病就得求到大夫头上了，这一行万万得罪不起。假如只图一时之快，痛快地下刀把人给宰了，等到将来自己生病，抑或是受了伤找不到合适的大夫医治，那才真叫自作孽不可活呢！

总而言之，无论世道时局多么混乱，大夫这种治病救人的专业人士依然是很吃香的职业。如此一来，林旭被迫采取自卫手段暴露真实身份的风险就大为降低了。

听到烧炭老者的问话，从外表看起来是一名满面风霜之色中年男子的林旭化身，十分客气地一拱手，说道：

“鄙人唐三藏，前日入霍山采药迷失了方向，幸好得到一位樵夫指点路径，方才来到此地。”

山势巍峨耸峙，绵延数千里的霍山，历来盛产各类名贵药材，这一点确实不假。