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陈奇一个都没讲,他讲的是发行。
要把这种类型的电影发行到西方世界。
陈荒煤戴着老花镜,认认真真的在记录,他真的是记录,觉得这通发言极具价值。
而一部分人面带迷茫,确实理解不了,脑子转不过弯。
还有一部分本来就看他不顺眼,只觉在强词夺理。
但这些内容他们不懂,争辩不了,便把话题拉回他们擅长的赛道。
“陈奇同志,你讲了那么多,貌似有道理,但从艺术性上看,《美丽人生》还是欠妥,不应该用喜剧手法来表现集中营,过于娱乐,要贴合史实才对……”
“我强调一点!
《美丽人生》不是娱乐片。
这么悲惨的结局,这么压抑的基调,竟然称之为娱乐片,我很怀疑你们的鉴赏水平。”
陈奇直接打断对方,上来就开群嘲:“你动不动就说喜剧,那我问你,《虎口脱险》是不是喜剧?它是不是经典?里面把德国人表现跟二傻子一样,它符合历史事实么?
还有我们的一些抗战片,也有类似的问题,这时候怎么不说贴合史实了?”
“我们是合理的艺术加工!”
“我也是艺术加工,许你艺术,不许我艺术?而且我在剧本里有美化日本人么?我立场有问题么?没有吧,那你们在鬼叫什么?双标玩的溜啊!”
陈奇还特意解释一句:“双标就是你自己一个标准,对别人一个标准的意思。”
所谓抗日神剧,不是后世才有的,一些老抗战片里都有类似的元素,只是后世太扯犊子了,毫无底线,战士们喝着咖啡、骑着摩托车、拿着AK飞天遁地,这才被大家骂。
抗德神片也有很多啊,把德国纳粹表现得跟大傻子一样……
这没什么可说的,很正常,关键要拍的好。
陈奇一通喷,舌战群儒,一个个被喷的脸红脖子粗,正此时,那位又冒出来强调:“就算你说得对,你把这种片子送出去,你就不怕影响国际关系么?”
嗯?
陈奇乜了他一眼,音量骤然拔高:“你以什么立场说这种话?烈士的鲜血都被你跪在膝盖底下了,一部电影就能影响国际关系,友邦惊诧!
你是果党还是大清朝啊?”
“你!
你!”
对方气的全身直抖,根本说不出话来。
“我做《美丽人生》还有一个因素!”
陈奇今天火力全开,接着道:“日本在华建了那么多集中营,关押过那么多外国人,不少人还活着呢,而且混得都不错。
我在上海见过一位外语老师白丽诗,她对中国充满感情,视为故乡,很愿意移居国内,她在集中营生活过,很有代表性,但国内谁联系过她?谁讲述过她的故事?
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