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虽说他也带着天狗面具,并且也确实像天狗般在过着隐士的生活。
但和尚就是和尚,不是妖怪,真要是按照过往对待妖怪那般不问青红皂白的直接把人给炼了
说实话秦和清还真做不出来。
无他妖怪是妖怪,非人类无论是杀了炼了他都没有任何心理负担哪怕那个妖怪从没有害过人,但借用一句非我族类其心必异来解释自己的行为也丝毫没有问题。
毕竟没人能够保证在现在这个乱世之下,这心性纯良的妖怪会不会走上同胞们的老路。
可换成和尚
“算了先确定一下这货究竟是人是妖吧。”
要是妖怪那自然没什么好说的,二话不说直接炼了,然后提取记忆,确定来历身份和爱宕山的情况以确定这天狗界第一名山祖地里还没有天狗存在。
要是人类同样没什么好说的找鲇川或是玛特女神帮忙,洗了他的记忆,恢复结界内的旧貌比如把眼前的坍塌的房屋给重新修好,然后就把人丢出来,从此两不相见就当没今天的事情发生过。
“只希望,他真是个妖怪了”秦和清叹声道。
随即便双腿一盘在地上坐了下来,元神进入壶中世界以炼妖壶的力量检查起了天狗的身份及生命本质。
而且检查的方法也很简单,直接把天狗往炼炉里一丢炼妖壶的扫描还有毛发的炼化结果就能准确的判断出眼前的天狗究竟是真天狗还是真和尚。
随之炼妖壶涌动,天狗的信息被送达进了秦和清的脑海中
结果竟然真是最糟糕的那个,这货是个人类,只不过不是纯正的人类,而是天狗和人类的混血!也不知道是当年的天狗寂寞了,抓了人类,还是其他什么原因的狗血故事,总之,这货并没有激活血脉的力量,而是利用佛法压制了血脉的活跃,成为了一名真和尚。
倒是挺符合太郎坊这边的传说源头的。
“如果所谓的八大天狗传说中的所有有和尚参与的天狗都是真和尚的话那八大天狗中,起码有六个天狗都是隐居的和尚弄出的产物,只有剩下的两个才是真的。”秦和清嘀咕道。
而且就传说来看,那剩下的两个真天狗中,也特么都不是女天狗那种真天狗妖怪,而是由特殊的鬼怪变化成的
比如新泻县大峰山的天狗,就是修验道祖师,阴阳道老祖宗役小角的式神前鬼所化。
还有九州彦山丰前坊的天狗,就是传说中的天照大神之子,忍骨命所化。
“算了,先修房子吧。”秦和清叹息道。
跟着,用意念把昏迷不醒的天狗和尚给转移到了鲇川和玛特女神甚至是上元夫人三人的所在之处,并交代好她们处理好天狗和尚的记忆问题,便站起身,转而处理起了眼前的废墟。
也没什么好说的,直接开炼妖壶把废墟上的材料和各种摆设吞进炼妖壶内,然后用木遁的法术配合万叶飞花流中的平地生秋兰之法,直接用生之力在原址处生生长出了一栋房屋,最后再把之前收进壶中世界的废墟里找出来的各种私人物品给取出来,按照之前他所见的状态放回屋中的各处,便停了手,等待着鲇川几人的消息反馈。
并且这个时间也并没耽搁多久,也就十分钟不到,被处理好了记忆的天狗和尚就再次被秦和清给放了出来,丢回到他的床铺上,然后再次审视一下四周,确定没什么遗漏的地方后就闪身离开了天狗的居所,再次在爱宕山中搜索起来。
可惜,却是再没发现所谓天狗的踪迹,便脚步一转,去了在京都市另一边,与爱宕山隔琵琶湖与京都市相望的比良山,找寻起了传说中的比良山次郎坊。
“不知道这位传说中的岛国天台宗的初祖最澄和尚所化的天狗还存在不存在,亦或者还是不是和尚”秦和清琢磨道。
要是还是和尚的话,那他基本就可以熄了前往长野饭纲山、鸟取伯奢大山、四国白峰山这三处地方的打算,直接在调查完比良山和同在京都周边的贵船鞍马山的天狗后,径直去新泻得大峰山与九州的彦山好了。
因为这三坊都和爱宕山、比良山、鞍马山一样,都是由和尚们弄出的天狗
如此不久之后,秦和清抵达了比良山。
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